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아리스토텔레스｜이상섭 옮김, 『시학』, 문학과지성사, 2005 『시학』
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아리스토텔레스의 시학
1. 시학이 쓰여진 계기
2. 모방의 양식
3. 희극·서사시·비극
4. 언어의 표현 요소
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고 문헌
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모방론적 관점의 시학은 플라톤과 아리스토텔레스 이후로 점차 발전되어 왔다. 플라톤의 제자인 아리스토텔레스의 시에 대한 논의는 이후 수많은 시인과 비평가들 사이에서 논란의 대상이 되는 동시에 반드시 알아야 하는 필수 교본과 같은
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시학(Poetias)과 함께 관련 자료도 많이 찾아보았다. 그럼에도 얼마 안 되는 분량의 문학이론서 한권을 이해하기에는 부족함이 많았다. 모방과 비극의 구조, 문학이 주는 카타르시스 등에 이르기까지 아리스토텔레스가 던진 사상, 가르침은 아
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제 1장
1. 시학의 주제는 작시술이다.
2. 서사시, 비극시, 희극시, 디티람보스(디오니소스 제전의 찬가)는 모두 모방의 양식인데, 1) 모방의 매재 2) 모방의 대상 3) 모방의 양식에 있어 차이가 있다.
1) 모방의 매재는 율동, 언어, 해음인데, 이들
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시학>, 문예출판사
2. <예술과 사상>, 이화여대 출판부
3. <미학사>, 이론과 실천
4. <聖書와 世界史>, 講談社 1. 모방(Mimesis) 개념의 변화
2. 모방으로서의 시
3. 예술(시)와 감정의 문제 : 아리스토텔레스의 Katharsis 론
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