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대학원, 2004. 08 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 유형원의 생애와 학문적 배경
1. 생애와 저술
2. 학문적 배경과 영향
Ⅲ. 공교육체제의 개혁과 교육
1. 각급학교의 제도와 교육
2. 공거제(貢擧制)를 통한 인재선발과 교육
Ⅳ. 유형원의
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조선 교육령
③ 1913년 사설 강습소 규칙
④ 1915년 조선 교육령 1차 개정
⑤ 1917년 서당 규칙
⑥ 1922년 조선 교육령 2차 개정 -> 민족교육 말살 <한국 교육사>
1. 삼국 시대 이전의 교육
2. 삼국 시대의 교육
3. 고려 시대의 교육
4. 조선시
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역사비평 65, 겨울호(pp. 159-183). 서울: 역사비평사.
윤휘탁. (2003). 현대 중국의 변강민족인식과 동북공정. 역사비평 65, 겨울호(pp. 184-205). 서울: 역사
비평사.
역사학회. (2004). 제47회 전국역사학 대회 자료집(‘세계화시대의 역사분쟁). 서울: 삼
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고려 사회] ★★
다음 <보기> 중에서 고려 사회를 잘못 파악하고 있는 사람은 누구인가? ②
①범준:고려는 삼국 중에서 고구려를 계승하여 발해유민을 받아들였다.
②영진:고려는 성종 때 과거제도와 노비안검법을 시행해서 왕권을 강화
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고려사
1. 정치측면의 고려사
2. 문학측면의 고려사
Ⅲ. 고려조 한문학의 배경 특성
1. 고려조 한문학의 배경 특성
2. 당시와 송시
Ⅳ. 고려조 한문학 융성 동인
1. 전체흐름에 따른 내용
2. 한문학 융
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능력주의
Ⅲ. 다산의 행정개혁론
1. 인사행정개혁론
1) 과거제도의 개혁
(1) 기회 균등과 능력 본위의 선발⋅임용
(2) 시험과목의 개편
2) 근무성적평정제도의 개혁
(1) 고적제도
3) 근무기강 확립 및 일선관료의
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시대구분
3.학교제도
4.사상가
제3절 : 중세시대
1.초기의 기독교 교육
2.기사도 교육
3.Karl대제와 궁정학교
4.Schola 철학
5.대학의 발달
6.시민교육
제4절 : 인문주의 교육
1.르네상스
2.
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시대의 교육과 한(漢)·당(唐) 시기 교육의 비교
1. 고구려의 교육
2. 백제의 교육
3. 신라의 교육
Ⅲ. 고려시대의 교육과 당(唐)·송(宋)·원(元) 시기 교육의 비교
1. 과거제도
2. 국학(國學)
3. 지방학교
4. 사학(私學)
Ⅳ. 조선시대의 교육
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Ⅱ. 본론
1. 실학주의의 의미
2. 실학주의의 발달배경
1) 17세기의 유럽
2) 실학주의의 발달
3. 실학주의 교육
1) 인문적 실학주의
2) 사회적 실학주의
3) 감각적 실학주의
4. 조선시대의 실학
Ⅲ. 결론과 연구문제
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제도에 기초하고 있다.
넷째, 다산이 주례의 제도에 기초하고 있다해도 그것을 그대로 수용한 것은 아니다. 그는 우리의 전통문화와 행정환경에 입각한 주체의식을 가지고 우리실정을 감안한 개혁안 을 제시하고 있다. 과거제의 개혁이라든
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