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일제강점기 동안 식민지화와 근대화라는 이중적 역사과정을 겪었다고 한다.
그런점에서 우리나라 역사와 많이 닮아있다는 것을 찾을 수 있었다. 일제 강점기 타이완 화가들은 일본 미술계에서도 두각을 나타내었고 중화민국시대에는 중국
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그의 주요 독립운동과 교육 공헌점은 아래와 같다.
1) 독립운동 공헌점
독립신문 \"무궁화\" 창간 안창호는 1903년에 \"무궁화\"라는 독립신문을 창간하였다. 이 신문은 조선인들에게 독립운동의 중요성을 알리고, 일제의 식민지 지배에 대항하
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식민지화가 목적이 아니라 불가피한 친일 행위를 한 자들에 대해서는 관용적 태도가 필요하다. 그 시대에 존재하는 사람들이 기본적인 생활유지나 장기적인 시각으로서의 해방을 위해 소극적인 친일행위를 펼쳤을 수도 있기 때문이다. 따라
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일제는 민족말살통치를 시행했다. 그럼에도 불구하고 천변사람들은 일제의 억압과 강요에 벗어나 있는 딴 세상인 것처럼 보였다. 일제의 폭압 중에도 경성을 중심으로 한 도시는 근대 자본주의의 문화에 바탕을 둔 새로운 풍속이 일어난다.
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그래서 많은 지식인들이 일제강점기 말기에 변절했다. 나라와 민족을 위한다는 명분으로. 그 무리 가운데 김동인, 서정주 같은 이들이 있다.
8. 나오며
오늘날 세계 경제의 중심은 점차 대서양에서 태평양쪽으로 빠르게 옮겨가고 있다. 특히
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그동안 중, 고등학교에서 배워온 항일 독립운동사가 왜곡되어 있었다는 것이다. 반공교육으로 인하여 공산주의자들의 독립운동에 대해서 제대로 이해할 수가 없었으며, 심지어는 식민사관에서 덜 벗어난 부분도 있었다. 이러한 부분들에 대
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그 자신이 식민지 상황의 지식인으로서, 올바른 작가 의식과 시대인식을 지녔었기에 이러한 골계미는 단순한 문학적 장치가 아닌, 사회악에 대한 대결, 항거, 거부, 비굴복이었다.
그의 문체에서 드러나는 풍자 역시 자기풍자의 골계미로서,
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일제강점기 상황하에서 나온 것인 데 과연 그러하다면 당시 식민지적 상황하에서의 교육제도를 긍정했는가? 라는 의문이 앞서며, 위에서 살펴본 「사요」의 변화과정에서 확연히 드러나듯이 결의식을 통해 회원 상호간의 은모 대녀의 형태
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일제강점기 이후에는 한국과 일본의 공간이 이중구조 속에서 일본이 장악하려는 형세를 띄게 되었다. 그 속에서 서양 선교사들의 공간도 생겨나게 된다. 이에 따라 근대의 대구는 식민지의 성격을 강하게 띠게 되었다. 오늘날의 대구는 곳곳
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일제강점기에 정복전쟁사의 시작으로 연구되기 시작한 임진왜란사는 해방 후 국내학자들에 의해 지난날과는 전혀 다른 관점에서 새로운 연구가 진행되기에 이르렀다. 그리하여 1960년대부터 조선시대의 임란 이후의 후기 시대를 자본주의 맹
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