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전문지식 3,226건

신학을 그대로 받아야 한다는 주장과 다르지 않다. 미국 선교사들의 신학을 고수해야 한다는 것은 미국 선교사들의 교권 장악과 연관되는 부분이다. 미국 선교사들이 신학적 해석의 권위를 독점하고 그들의 신학을 다른 민족에게 강요한다
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신학적 보혁의 입장에 따른 장로교단 분열사와 함께 그것을 기록하는 교회사가의 시점이 역사 서술에 어떻게 작용했는지를 살펴보았다. 교회사를 기록함에 있어서 교회사가의 신학적 보혁의 입장과 시점은 역사 서술에 있어서 확연히 영향
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  • 등록일 2019.01.11
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신학적인 메시지 http://blog.naver.com/ellul/30067760741 오바댜서는 이방 나라들에 대한 다른 신탁들과 동일한 신학적인 토대를 공유하고 있다. 이런 신탁들은 최소한 다음의 세 가지 점을 함께 갖고 있다. 첫째, 신탁들은 야웨의 보편적인 통치를 말
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  • 등록일 2019.02.02
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과는 달랐다. 당시 함경도 지역을 선교부로 선교했던 곳은 캐나다 선교부였다. 캐나다 선교부는 1925년 캐나다 장로회가 본 국으로부터 교파에 상관없이 연합회로 연결되면서부터 캐나다 선교사들의 신학적 폭이 넓어지는 일을 겪게 된다.캐
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신학의 생명화 신학이 영성화』. 서울: 대한기독교서회, 1999. . 「생태계의 위기 상황과 자연의 신학적 장고 규정에 대한 논의」. 『생태학과 신학』. 서울: 종로서적, 1989. 13-29. . 『하나님 영은 불고 싶은 대로 분다』. 서울: 한들, 1998. 이준모.
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  • 등록일 2009.02.09
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논문 42건

신학적 관점에서 본 몸이해 27 A. 몸의 인식론적 계보 27 1. 몸의 이분법적 인식론: 존재로서의 몸과 영혼 27 2. 몸과 영혼의 현전성(現全性)과 실재성(實在性) 30 3. 현대의 몸에 대한 이원론 논쟁 32 B. 성서적 몸이해 33 1. 구약
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  • 발행일 2010.01.20
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신학적고찰” 기독교사상, 1984 14) 이성진, “현대사회와 유아” 서울: 계몽사 1984 15) 정원식, “현대교육 심리학” 서울: 교육출판사 1974 16) 장병수 ,“아동심리학” 서울: 법문사 1984 17) 한국행동과학 연구소편, “사회성발달영역” 서울: 문
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신학적 주제의 연관성을 발견함으로 통일성을 나름대로 도출하려 했지만 각 성경의 내용을 깊이 있게 다루지 못했음을 아쉽게 여긴다. 여호수아와 사사기에서 가장 주목할 말한 것은 이스라엘을 향한 하나님의 약속과 그 약속을 신실하게
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  • 발행일 2009.10.11
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신학적인 전망에서 본 『원령공주』 김남석은 생태의 위기의 원인을 대략 여섯 가지로 정리한 바 있다. 첫 번째는 미국의 생태신학자인 린 화이트(Lynn White Jr)의 주장처럼 자연과 만물을 인간이 개발할 수 있는 대상으로 정의한 기독교 세계
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신학적 검증이 되어질 때 기독교인들에게 실질적으로 도움을 주는 상담을 제공할 수 있을 것이라고 그는 주장한다. 이것은 상담에 대한 무비판적 수용에 대한 좋은 지침이며 이러한 취사선택은 건강한 신학과 배치되지 않는 경우를 전제로
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  • 발행일 2013.01.11
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취업자료 6건

1.자기소개 저는 신학의 깊은 의미와 사람들의 삶에 미치는 영향을 탐구하는 데 열정을 가진 학생입니다. 학부에서 신학을 전공하며 다양한 종교적 전통과 신학적 사상을 공부하면서, 신학이 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한
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신학적 사고와 신앙의 깊이를 더하며 나만의 독특한 신학적 관점을 확립하고 싶다. 앞으로의 학업과 삶 속에서 때로는 질문하고, 때로는 답하며, 그 과정 자체를 사랑하는 사람이 되고자 하는 포부를 밝히고자 하는 바이다. 그리고 신학과에
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신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하는 것이 신학 연구의 출발점이라고 생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원문 성경을 읽고 해석하는 능력을 키우고, 이를 바탕으로 구약과 신약 성경의 신학적 메시지를 보다
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신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문에 일부 데이터의 제한과 주관적 해석의 가능성이 있을 수 있습니다. 또한, 연구 과정에서 시대적, 문화적 배경을 고려하는 것이 중요하며, 이러한 부분에 대한 충분한 연구와 이해가 필요합니다. 하
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신학적 바탕은 그대로 교회건축에 반영되었는데, 더 많은 빛을 내부로 끌어드리기 위해 벽 대신 기둥과 골조를 선호하였고 벽은 창이 되었다. 1137년 두 개의 탑을 가진 서쪽 정면이 완성되었고, 뒤이어 1144년 성단소가 축성식을 가졌다. 특이
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