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실증주의 역사학이 올바른 해석인 것일까? 여기서 의문이 드는데 그 이유는 있는 그대로의 역사 서술이 가능한가에 대한 것이다. 먼 과거의 역사는 서술로서 전해지며 그것이 현재까지 오게 되면서 사실이 아닌 허구의 서술이 되었을지는 아
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수 없었다. 세상은 진리를 맹신하는 자들의 자기 독단과 기만에 의해 어지럽혀져 왔던 것이다. 이러한 사실을 바로 볼 때 인간과 세상을 새롭게 보는 눈도 겨우 열릴 것이다. 8장 실증주의와 현재주의
11장 종교로본 인간의 역사
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하였고 연구 대상을 발생적 측면에서 파악할 것을 요구하였다. 역시 마르크스는 역사주의자인것이다.
- 그의 역사주의는 여타 역사주의와 다른성격을 지니고 있는데 매우 독창적임
☞ 첫 번째 특징 - 자연의 현실이든 사회의 현실이든 모든
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다릅니다. 철학적 상대주의의 특징은 언제, 누가, 어디서 판단을 내렸는가에 따라, 그 판단의 진실성이 좌우된다는 것을 확신한다는 점입니다. 특정한 상황에서 진실이라고 여겨지는 판단도 다른 상황에서는 거짓이 될 수 있고, 반대로 특정
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현재주의의 가장 대담한 주장자로서 역사를 끊임없는 재해석이라 주장.
2)현재주의역사관에 대한 비판
오늘날 현재주의의 관점에 동조하고 있다. 현재주의는 실증주의 역사서술의 과오를 꾸짖고 있지만, 자기 스스로는 주관주의와 상대주의
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