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신학대학원
- 홍근호, 2007, 한국인의 자기이해와 분노처리 방안 연구 : 용서를 중심으로, 침레신학대 신학대학원
- 최명민, 2008, 한국인의 정(情)을 고려한 정신보건사회복지 실천방법 모색 한국인의 삶과 정신건강
1. 서론 ----------------
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신학대학원, 1998, p16.
이는 성만찬을 기초로 하고 있는 한 형제 됨의 생활이다.
2) 교육의 방법
① 친교-신체적 접촉: 사교댄스, 2인 3수로 부부십계명 쓰기
② 사진으로 부부모습 이야기하기
③ 등산-함께 과업을 달성하기
④ 과제-실천하기
4.
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신학교로 도전하였고, 운영과정을 통하여 안정적으로 확대될 수 있었다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 자신이 거주하고 있는 지역 내 지역사회복지 실천 프로그램이나 타지역의 지역사회복지 실천 프로그램을 선정하여 조사하여 서술해 보
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신학연구소. 1990.
Kingsbury, J. D. 『마태복음서 연구』. 김근수 역. 서울: 기독교문서선교회, 1990.
Kingsbury, J. D. 『이야기 마태복음』. 권종선 역. 서울: 요단출판사, 2000.
Perrin, N. and Duling, D. C. 『새로운 신약성서개론』. 박익수 역. 서울: 한국신학
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개론 과정과 동일하게 중복되어 요약을 생략하였다.
제12장의 교회력과 성서일과에 따른 설교나 예전의 집례는 저자의 주장처럼 강조되어야 함이 바람직하다고 생각한다. 하지만 지나친 형식화로 치우칠 염려가 있으므로 늘 그 정신의 강조
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실천의 철학
(1) 또 하나의 계보
* 또 다른 계보 : 에피쿠로스와 루크레티우스 마키아벨리 스피노자 니체 알 튀세/들뢰즈/데리다 등
* 스피노자의 경우
- 초월성의 신학에 대립하는 내재성의 신학 → 실체의 단성성(univocity) → 순수
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실천적 행사를 마련해야 할 것이다.
이 모든 것이 살림의 하나님의 일이며, 우리에게 위임된 창조사업의 한 부분인 것이다. 서언
1. 생태학적 신학의 배경과 태동
1)역사적 배경
2)신학적 태동
2. 생태계의 위기를 초래한 원인
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」 제3부의 선교론 보다 시간적으로 일찍 저술되었다. 이런 순서의 역전은 있지만 반 룰러의 신학적인 시도가 칼 바르트의 「기독록적인 집중」 의 신학에 대한 비판으로 특징지어진 것은 분명하다. 이것은 그의 선교론에서도 명백했다. 그런
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신학사상의 불명료성의 문제 ------------- 16
2) 사회구원론을 중시하는 편향성의 문제 ---------------- 17
3) 보편주의 구원사상의 문제 ---------------------------- 19
Ⅳ. 세계교회협의회(WCC)에 대한 개혁주의적 접근 ------------- 21
1. 교회의 통일성에 대
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하게 하고, 신학의 실천적 응용을 모색하는 데 중요한 이정표가 된다.
10. 참고 사항
20세기 신학의 흐름과 사상에 대한 스탠리 그렌츠의 통찰력 있는 해석은 여러 요소들을 고려하게 한다. 그렌츠는 신학이 단순히 교리적인 측면에 국한되지
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