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심리학적 배경과 철학적 전제는 그의 인간이해의 바탕이 되었다. 그의 인간이해는 네 가지로 요약할 수 있는데, 첫째, 인간은 개인 특유의 의식적 경험의 소유자이며, 둘째, 인간은 현상학적 존재라는 것이다. 셋째, 인간은 자기실현의 잠재력
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이해하여 클라이언트가 깨닫도록 도와주는 기술
요약하기
클라이언트의 생각, 행동, 감정들을 사회복지사의 언어로 정리하는 것
지금-여기에 초점 맞추기
초점을 과거에서 현재로, 즉 지금 여기에로 옮기는 반응
반영하기 클라이언트가 말한
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기독교적 경험이다.
이해라는 것은 실험과 경험 뒤에 따르는 것이지 그것에 선행하는 것은 아니다. 그리고 물론 실험은 공증되는 것이고 개인적인 위탁이나 믿음의 요소를 가진 것이 아니다.
신약성경에서도 우리는 이와 똑같은 접근 방법과
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이해도 크게는 두 가지로 요약할 수 있다. 만일 구성주의를 Piaget나 Vygotsky의 심리학자들의 이론을 중심으로 이해할 경우에는 그것은 ‘학습이론’으로 볼 수 있다. 그리고 이에 덧붙여져서 이런 심리학적 이론들의 철학적 토대로는 상대주의
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심리학적 검사 간의 상관을 살펴본 결과 ADHD, 읽기장애, 정신지체, 외상성 뇌손상 등의 아동에서 타당성의 증거가 발견되었다.
CAS는 개인의 능력과 인지기능의 수준을 알아보고자 할 때 활용되도록 개발되었고 검사자는 (1) 아동 개인 내의 상
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이해도 크게는 두 가지로 요약할 수 있다. 만일 구성주의를 Piaget나 Vygotsky의 심리학자들의 이론을 중심으로 이해할 경우에는 그것은 ‘학습이론’으로 볼 수 있다. 그리고 이에 덧붙여져서 이런 심리학적 이론들의 철학적 토대로는 상대주의
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요약하자면, 방어기제는 인간 심리의 복잡한 작동 방식을 이해하는 데 필수적인 개념이며, 일상생활에서의 스트레스 관리 및 대인 관계 개선에 있어 중요한 역할을 합니다. 이러한 이유로, 방어기제에 대한 연구와 이해는 심리학뿐만 아니라
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요약
1. 인간 모세와 유일신교
1.1. 이집트인 모세
1.2. 모세가 이집트인이었다면
1.3. 모세, 모세의 백성과 유일신교
1.4. 제2부: 요약과 부연
2. 강박행동과 종교 행위
3. 토템과 타부
3.1. 근친상간 기피심리
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심리학자들을 알고 있다. 목사와 평신도들로 이루어진 이 그룹들은 특정적인 수준에서 그들의 일을 감독하거나 지도하지 않지만, 그러나 그들은 치료사들로서 그들이 일을 기능함에 있어서 기독교적인 특징과 인격성에 대하여 보다 넓은 수
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효과
c. 다시 상담한다면 어떻게 다르게 해볼까? 차후 임상적 계획이
있다면?
d. 본 상담을 목회적 혹은 기독교적으로 만드는 요인에 대하여 평가
한다면?
e. Supervisor나 동료들로부터 도움 받고 싶은 것은 무엇인가?
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