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연관성을 상실해서는 안 된다는 것이 그의 확고한 신념이었다. 밀레토스학파 - 근원적 물질에의 추구
피타고라스 학파 - 형상의 철학
엘레아 학파 - 존재의 철학(형이상학)
헤라클레이토스 - 변화의 철학
원자론과 고대유물론
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론의 궁극적인 목표는 주관에 독립적인 객관적 사실을 기술하고, 결코 거짓으로 증명될 수 없는 완강한 원리를 기술하는 데 있다. 이러한 관점은 존재론적인 지평에서 말한 것이며, 인식론적인 관점에서는 그러한 엄연한 원리를 찾아 나서는
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. 1. 생애와 저작
2. 로크 철학 비판 : 제1성질과 물질적 실체 비판
3. 인식론 : ‘존재는 지각이다’ , 주관적 관념론
3‐1. 존재는 지각되는 것이다 3‐2. 존재는 지각하는 것이다
4. 형이상학 : 정신과 신의 문제
5. 버클리 비판
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론적 이고 숙명론적이다.) 현실을 의식 속으로 뒤바꿔 버릴 수 있는 문제가 있다.
둘째, conatus의 자기 보존을 강조하는데 (능동적,수동적 감정이 모두 conatus에서 나오지만) conatus에 위반되는 것이 많다. 예를 들어 몸을 해치며 자신의 욕구를 충
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소피스트
플라톤 VS 아리스토텔레스
논제
이데아와 형상 개념의 차이
선의 이데아
형상
플라톤의 국가
국가의 핵심 내용
플라톤
고대 그리스의 철학자, 형이상학의 수립자.
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론적 경향을 볼 수 있다.
47. ⑤
헬레니즘의 중요한 철학 유파이다.
48. ②
이 글에서 아리스토텔레스가 말하고 있는 바를 그의 윤리설과 연관지어 생각해 보자.
49. ①, ⑤
글의 의미로 볼 때, 인간의 이성을 중시하며 이를 지키기 위해 금욕을
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존재론적 형식성을 의심받는 것은 매우 역설적이다. 그러나 오늘날 사진이 당면하고 있는 문제는 참에 대한 인식의 해체가 아니라 존재가 감각으로 혹은 유희로 바뀌어 가는데 있다. 이러한 사진 개념의 변화는 우리의 문화가 새로운 인식론
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론
3. 기독교 세계의 교육과정
1) 중세 교육과정의 특징
2) 교육과정에 있어서의 변형
3) 중세 서구 교육의 선구자
4) 중세 시대 서구문화의 중심지
4. 문예 부흥기, 종교 개혁기, 계몽주의 시대의 교육과정
1) 문예부흥기
2) 종교 개혁기
3)
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론자들이 말하는 신과 같은 것이다. Ⅰ.들어가는 글
Ⅱ. 몸 글
1.생애와 사상
1)생애
2)사상
2.이데아론
1)이데아란?
2)동굴의비유
3.인간학
1)인간과 영혼
2)인식론
3)영혼 윤회설
4)영혼 불멸설
4.윤리
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론자들이 말하는 신과 같은 것이다. Ⅰ.몸 글
Ⅱ.들어가는 글
1.생애와 사상
1)생애
2)사상
2.이데아론
1)이데아란?
2)동굴의비유
3.인간학
1)인간과 영혼
2)인식론
3)영혼 윤회설
4)영혼 불멸설
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