|
아우구스티누스는 마니교에 대한 해답을 찾아내었던 것이다.
□ 두 개의 나라
도덕성의 원리는 하나님에 대한 사랑이며 악의 본질은 하나님으로부터의 일탈이라고 한다면, 결과적
으로 인류는 두 개의 커다란 진영으로 갈라질 수 있다. 인간
|
|
|
윤리론
④ 창세기 3장
⑤ 어거스틴
⑥ 노자
⑦ 철학적으로
⑧ 인간에게 유해한 여러 가지의 사상
2. 선은 무엇인가
①토마스 아퀴나스
②노자
③교회
3. 선, 악, 정의의 관계
4. 인간 세계와 악의 관계
5. 내가 생각하는 선악을 판
|
|
|
인식론적 측면에서의 영향과 윤리론적 측면에서의 영향으로 살펴보면, 우선 인식론적으로는 보편적인 인식과 객관적인 지리의 가능성이라는 점이다. 이는 이후 합리론 철학에 의해 계승 발전되고 있다. 윤리론적으로는 이성이 욕구를 지배
|
|
|
이데아라는 플라톤의 철학, 정확히는 신플라톤학파의 사상에 영향임을 새롭게 알게 되었다. 1. 성 아우구스티누스
2. 성 아우구스티누스의 인식론
3. 하나님과 세계
4. 자연 철학
5. 플라톤, 플로티노스 및 성 아우구스티누스
6. 느낀점
|
|
|
아우구스티누스, 자유의지론(De libero arbitrio, 1998, 분도출판사)
아우구스티누스, 신국론(De civitate Dei, 근간, 분도출판사) 1. 아우구스티누스의 생애
2. 아우구스티누스 정치사상의 발전 과정
3. 인식론
1) 아카데미학파의 개연성 중시에
|
|
메뉴펼치기
