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안디옥파에 대한 발제를 하며 느낄 수 있었던 것은 기독교 역사를 통해서 볼 때 정통과 이단은 때로는 문화적 차이나 권력다툼에서 비롯되기도 했고, 때로는 다수와 소수 사이의 힘겨룸 속에서 결정되기도 했다는 것을 알 수 있었다. 오늘날
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조를 통하여 키릴과 안디옥의 요한네스는 화해를 했다. 황제가 네스토리우스를 두둔함으로 인해 네스토리우스는 정죄받은 몸이었지만 실제로는 안디옥 학파가 실세를 유지하게 되었다.
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안디옥파, 알렉산드리아파) 이들은 오랫동안 논쟁하였다. 안디옥파는 신학적 사상을 추출하기보다는 성서 주석에 열심이었고 복음서에서 예수의 완전한 인성의 근거를 발견하였다. 그들은 신성을 부정하지는 않았으나 두 본성의 완전성을
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안디옥파, 알렉산드리아파) 이들은 오랫동안 논쟁하였다. 안디옥파는 신학적 사상을 추출하기보다는 성서 주석에 열심이었고 복음서에서 예수의 완전한 인성의 근거를 발견하였다. 그들은 신성을 부정하지는 않았으나 두 본성의 완전성을
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파는 그가 연합신경을 받아들인 것에 경악하였다. 또 안디옥파에서도 퀴릴로스를 이단으로 선언하는 집단이 었었다. 그러나 퀴릴로스가 살아있는 동안에는 신학적인 논쟁이 절제되고 심한 격론에는 이르지 않았다. 444년 퀴릴로스가 죽고 그
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