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안창호이다. 그는 오직 정치운동에만 새 정신을 끌어들인 것이 아니라 산업운동에와 교육운동에와 국민정신의 개조에까지 새 운동을 일으킨 것이다.“고 하였다.
Ⅳ. 교육사적 의의
안창호의 교육사상은 교육을 통하여 민족혁신을 이룩하는
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교육사상사, 양서원
이문원, 2002, 한국의 교육사상가, 문음사
* Naver 검색 *
candlep64님의 블로그
- http://blog.naver.com/candlep64?Redirect=Log&logNo=60014532921
남궁억 선생님 자료
- http://web.edunet4u.net/%7Enaray/hometown/moo/hansu.htm 서론
본론
결론
참
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교육을 구국운동으로 전개했다는 데 의의가 있다. 한편 남궁억은 남녀평등교육 및 애국여성교육을 강조하면서도 가정에서의 여성의 역할을 강조하는 현모양처교육사상을 갖고 있었다. 남궁억의 여성교육관은 그의 교육사상과 교육 내용 가
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안창호의 교육론」인천교육대학교 교육대학원 석사학위논문
박철수(2006)「도산 안창호 윤리사상의 교육적 함의」경인교육대학교 교육대학원 석사학위논문
임정훈(2006)「도산안창호의 교육사상에 나타난 체육교육의 현대적의의」동신대
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교육사상가로, 그가 조국 독립을 위한 방법의 하나로 교육을 도입하였다는 것 자체가 교육사적으로 큰 의의가 있다. 뿐만 아니라 도산 안창호 선생의 교육 사상에는 청나라 말기의 대학, 서양의 근대사상 및 기독교 사상, 유학사상 등이 융합
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