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야스퍼스 철학을 연구하는 대부분의 철학자들이나 또는 진보주의적 자유주의적 가톨릭적인 지식인들에게는 상당히 설득력 있게 수용되고 있다.
인간은 모든 암호를 神性의 化身 또는 神性 자체로 간주해서는 안 되고, 오히려 그것에 의해서
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위대한 것의 체험’이란 숨은 초월자의 애매한 암호를 해독하는 기술을 습득한 실존만이 얻게 되는 초월적인 것의 의식을 의미하는 것이라고 한다.
5. 비판
야스퍼스가 철학적 신앙을 주장하는 것에 대해서 비판이 가해지는데, 그것은 초월로
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야스퍼스는 초월적 삶을 사느냐 안 사느냐의 결정을 통해 존재적인 삶 아니면 비존재적인 삶이 결정된다고 보았다. 나는 결정되어진 그 무엇이 아니다. 나는 항상 결정해야 할 그 무엇이다. 기존의 유한성을 자각하면서 초월적 세계로 지향함
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서 '선천시대'라 했다. 선천시대가 바로 '태양화 시기(Solarization age)'라 했다. 그렇다면 바로 바로 선천시대의 종언, 곧 차축시대의 종말은 선언하는 것이라 할 수 있다.
차축시대는 우리문화의 정체성과 존재자체를 의심스럽게 만든 이론이다.
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철학자 야스퍼스
1. 이성과 실존의 관계
실존을 가능하게 하는 것은 一者이다. 그리고 一者에로의 운동이 이성이다. 우리는 이성이 있으므로 일자가 있음을 안다.
우리들 자신인 포괄자에 속하는 현존재, 의식 일반, 정신, 그리고 이와 대응하
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