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에로티즘』, 문학동네, 서울, 2000
__________, 조한경 역, 『에로티즘의 역사』, 민음사, 서울, 1998
유기환, 『조르주 바타이유: 저주의 몫, 에로티즘』, 살림출판사, 경기, 2006
줄리언 페피니스 저, 백준걸 역, 『이질성의 철학: 그리고 바따이유, 보
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아니라 ‘발산용해의 종합’이다.
에로티즘의 성립 지점을 찾아서
저자는 영어식 발음인 에로티시즘에 비해 프랑스식 발음인 에로티즘이 더욱더 ‘에로틱하다’는 사실과 ‘관능’(官能)이란 말 자체가 대단히 ‘관능적이다’라고 지적한
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에로티즘 문학을 통해 인간 존재의 본질에 관해 말하고자 하였다는 것을 이해하게 되고, 소설 곳곳에 등장하는 행위나 사건들이 가지는 상징성을 이해하고 나면 처음에 느껴졌던 거부감은 해소되기 마련이다. 그렇기 때문에 나는 유의미성의
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에로티즘을 통해 인간을 파악하고자 한 바따이유의 생각이 아닌가 한다.
Ⅳ 지배와 권위를 지탱하는 금기
바따이유의 에로티즘에 있어서 노동은 그 자유로움을 해치는 부정적인 작용을 하는 것이다. 하지만 노동한다는 점은 인간을 동물성
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에로티즘과 카타르시스.
마광수, 그가 추구하는 에로티즘은 무엇이기에 이러한 글을 쓴 것일까? 그의 사상을 파악하는 데 도움이 되기 위하여 또한 그가 생각하는 문학에서의 에로티즘의 역할을 이해하기 위하여 다른 그의 저서 『카타르시
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에로티즘 / 배종훈. 명경
라캉 읽기 / 숀 호머지음. 김서영 옮김, 은행나무
삐딱하게 보기 / 슬라보예지젝 지음. 김소연 옮김. 시각과 언어
애니메이션 캐릭터를 대상으로 한 프로이트의 정신분석학 적용연구 - 미야자키 하야오의 《이웃집 토
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