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동기와 방법론을 설명하는데 기여
- 이처럼 속류마르크스주의에는 비마르크스주의적 견해가 융합되어 있음, 다만 그렇다고 할지라도 속류마르크스주의에 있어 마르크스주의적 요소의 선택이 막연히 무작위적이 임의적인 것은 아니며, 그 영
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하는 과정을 통해 마르크스주의에 더 가깝게 다가섰다. 질서 문제를 변화 문제보다 더 논리적으로 더 우위에 놓고 보고 사회생활 속의 통합적 요소와 규범적 요소들을 강조하는 구식 사회학 모델로부터는 더 멀리 벗어나게 된 것이다. 동시에
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마르크스와 프로이드의 저작이 나온 이후로는 역사가는 자기가 사회의 역사를 떠나서 초연히 서있는 개인이라고 생각할 구실을 가질 수 없게 되었다. 지금은 자기 의식의 시대이다. 역사가는 자기가 무엇을 하고 있는가를 알아야 한다. 현대
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무엇인가? 또 객관적 역사와 비객관적(주관적인 또는 상대주의적인) 역사 서술을 판별하는 기준은 어디에 있는가?
셋째, “과거와의 대화”에 하나의 주체로서 참여하는 역사가가 한 개인으로서 어쩔 수 없이 지닐 수밖에 없는 한계로서는 어
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역사가가 자기가 무엇을 하고 있는가를 알아야 한다. 이성의 확대란 본질상 이때까지 역사의 외부에 머물고 있었던 집단과 계급, 국민과 대륙이 역사의 내부에 출현하게 되었음을 의미한다. 이성의 확대라는 현상은 문명의 발전에 수반된 개
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무엇인지, 그리고 한국에 있어서 교육은 무엇이며 그로 인해 한국의 교육이 무엇인지 개념이 명료하게 확립되었다면, 목표를 설정하고 방향성을 잡은 채 과정을 구축해 나가야 할 것이다. 즉, 무엇을 가르칠 것인지, 어떻게 가르칠 것인지의
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역사가의 권위에 복속시킬 우려가 있음을 지적해야 하겠다. 과연 보편사를 연구하면 우리는 하나님의 계시를 파악 할 수 있는 것인가? 그렇다면 일반사를 연구하는 학자들 중 크리스찬이 아닌 사람들이 있는 이유는 무엇인가? 보편적인 이성
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무엇인가?
자신의 성격은 어떠한가?
10년 후 자신의 모습은?
당사 이미지는 어떠한가?
자신의 단점을 말해보라.
지원 분야에서 자신의 강점은?
당사 업종에 지워한 이유가 무엇인가?
이성 친구 있는가?
자신의 직무 경험을 말해보라.
창의력을
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무엇인가?
당사 이미지는 어떠한가?
전공이 업종과 맞지 않은데 지원한 이유는?
존경하는 인물은?/롤 모델이 되었던 인물은?
해당 직무 담당자가 갖춰야 할 역량은?
당사 업종에 지원한 이유는?
이성 친구 있는가?
입사하면 회사를 위해 무엇을
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왜 제우스에 입사해야 하는가?
2. 어떤 시련이 현재의 나를 만들었는가?
3. 제우스를 위해 무엇을 해줄 수 있는가?
4. 제우스에서 이루고자 하는 것이 무엇인가?
5. 인사담당자들이 말하는 자기소개서 쓰는 법
6. (주)제우스의 인재상
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있는가?
2. 관련 전공에서의 꿈이 무엇인가?
3. 간호 전문 대학원에 진학할 마음이 있는가?
4. RS경험이 얼마나 있는가?
5. 메르스 사태에 대해 어떻게 생각하는가?
6. 전공 강의 중 가장 관심 있는 과목을 말해보라.
7. 간호학을 전공하면서 가장
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있는가?
22. 성격 장단점은?
23. 간호사의 도덕적 딜레마에 대해 말해보라.
24. 면접에서 불합격 된다면?
25. 불합격 된다면 어디 지원할 건가?
26. 나이팅게일 선서에 대해 아는 대로 말해보라.
27. 자신의 간호 철학을 말해보라.
28. 자신의 직업관
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