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역사와 문화를 기록하고 전승하는 일, 조상이 남긴 문헌을 고증하고 해석하는 일을 다른 나라의 학자에게 맡길 수는 없는 일이며, 사실상 맡기기도 힘들다.
만약 국가에 이러한 기초 역량이 상실되게 되면 중국의 동북공정 같은 역사 왜곡이
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대해 차별 없는 동아시아 민중의 역사를 만들 수 있는 것이기 때문이다.
참조 출처
http://www.dragon5.com/
http://www.goguryeo.org/main/main.php
http://www.freewalk.co.kr/
온돌 그 찬란한 구들문화 (자랑스런 우리의 문화유산, 개정증보판)
김준봉, 리신호| 청홍(
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역사교과서 외곡관련 자료전시관-http://www.nanet.go.kr/japan 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 일본의 ‘우경화’ 현상의 실체
(역사교과서 왜곡사건을 통해 본 일본의 ‘우경화’현상)
▷ ‘신청본’의 내용
▷ ‘신청
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동북아역사재단 보도자료, 2007. 12. 14.
12. 이장희, 「일본의 전쟁책임에 대한 법적 청산」, 상게서, 41면, 『한일역사관련 국제법논문선집』,
박배근, supra note10, 11~12면 참조.
13. 이태진, 「일본의 대한제국 국권 침탈과 조약 강제-한국병합 불
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, 『고구려사 연구』, 사계절, 1999
이덕일김병기, 『고구려는 천자의 제국이었다』, 역사의아침, 2007 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
①주몽설화와 천손국(天孫國) 사상
②다물(多勿)
③초기 고구려의 책봉관계
Ⅲ. 나오는 말
-참고문헌
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우리가 적절하게 주장할 수 있는 대응논리의 개발도 시급히 마련되어야 할 것이다.
이제 마지막남은 국제 분쟁지역의 하나로 한반도는 동북아를 포함하여 국제사회의 지대한 관심의 핵심으로 부상되고 있다. 지금까지는 북한 핵문제로 인하
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역사를 잊은 민족에게 미래는 없다.”
본론 ⅰ 중국의 창세 ? 인간창조 신화와 역사가 된 신화.
ⅱ 역사공정, 민족 대화합인가 역사의 왜곡인가?
ⅲ 공정에 의해 받을 피해와 우리나라의 대처방안.
결론
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우리는 학문적인 자류르 가지고 넓은 연구층을 가지고 있지만, 우리 역사를 하나로 꿸수있는 역사관이 부족하다고 생각한다. 따라서 중국의 역사에 대응할 수 있는 새로운 역사관의 정립이 필요하다고 생각한다.
우리는 그동안 동북공정에
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동북공정)
*http://cont151.edunet4u.net/WT15097/(고구려 역사 왜곡)
*http://kin.naver.com/open100/db_detail.php?d1id=11&dir_id=110101&eid=5CbjpQ8SU8yG7wN4yndZkGG1AE1nkcGB&qb=us/H0SCw7bG4t8EgsO260LquyK0gvLyw6LmuyK3Ar7vqILXut88=(동북공정)
*http://www.keei.re.kr/web_keei/faq07.nsf/BymainV/AF642BE96EB8BCF
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대해 △우리 민족에게 저지른 죄악을 즉각 사죄 보상할 것 △제국주의 망상에서 벗어나 파렴치한 역사왜곡 책동을 즉각 중지할 것 △자신의 죄에 대한 반성의 행위로 동북아 평화운동에 헌신적으로 동참할 것을 요구했다고 방송은 덧붙였다.
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