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근대역사학의 방법론을 취하면서도 일본의 침략과 식민지 지배정책에 부응하려는 현실적 목적을 지닌 한국사 인식체계였다. 이러한 식민사관의 허구성과 침략적 의도는 바로 그 당대부터 비판받았다. 대한제국이래 충군액국주의를 극복하
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역사관련 연구 : 우리 나라 근대간호의 도입과 정착, 연세대학교 간호정책연구소, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 간호의 정의와 속성
1. 정의
2. 간호의 본질적 속성
Ⅲ. 간호의 중세역사
1. 중세전반기 간호
1) 암흑시대(A.D. 500∼문예부흥까지의 100
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근대화론\' 논쟁과 관련하여, 그간 한국의 역사학계가 진정 식민주의사학 극복을 위한 연구와 일제강점기에 대한 연구를 제대로 하였는지에 대한 뼈아픈 반성이 앞서게 된다.
그동안 남 북한의 민족사인식에는 상이점이 또한 적지 않다. 우
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역사학 혹은 역사학자라고 불리는 실체는 분명하지 않다. 포스트모던이라고 불리는 이론을 어떠한 공통된 사고나 방법으로 묶을 수 있는 것이 아니기 때문이다. 한 가지 두드러진 것이 있다면 ‘후근대’, ‘탈근대’로 해석되는 포스트모던
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역사란 무엇인가』, 까치(1997), P. 50
※참고문헌
- E. H. 카, 김택현 역, 『역사란 무엇인가』, (까치글방, 1997)
- 케이스 젠킨스, 최용찬 역, 『누구를 위한 역사인가』, (혜안, 1999) Ⅰ. 역사란 무엇인가
Ⅱ. 근대역사학과 포스트모더니즘의
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