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역사 의식을 올바로 세우고 연구하기 위하여
첫째로 , 총체적( 정치,사회,경제,문화 )으로 역사를 파악해야 하며.
둘째로 , 역사의 모든계층( 신분 )에 대해서 파악해야한다.( 역사속에사는 인물은 지배자뿐만아니라 그 속엔 민중들도 함께 숨
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민중신학의 탐구』, 서울: 한길사, 1983.
송기득,『신학개론』, 서울: 종로서적, 1986.
정용섭, 『말씀신학과 역사신학 -W. 판넨베르크의 계시론을 중심으로-』, 충남 천안: 한 국신학연구소, 1995.
趙錫萬,『神學的 歷史觀的 論考-非聖經的 歷史觀
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의식 때문에 최찬식 소설의 주인공들은 남의 도움이나 공짜를 좋아하는 의타적, 수동적인, 자주의식이 결여된 인물이 되어야 했고 이들의 효사상과 열녀의식이 칭송되었던 것이며, 자주적·능동적·적극적·공격적인 신지식인들은 악인 또는
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역사가의 주관이나 의식을 일체 배제하며, 민족운 동으로서의 역사연구를 거부했다. '진단학회'(1934)를 조직하여 활동. 일부학자들이 일본의 식민주 의 사관의 영향을 받은 것이 비난의 대상이 되기도 하였다.
* 영국의 젊은 사학자 젠킨스는
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) 리얼리즘
2 ) 풍자의 정신
① 부정적 세태를 풍자
작품소개 - 레디메이드 인생
② 부정적 주인공을 풍자
작품소개 - 태평천하
③ 부정적 화자를 풍자
작품소개 - 치숙
3 ) 역사의식
3. 채만식 소설 문체의 특징
4. 결론
5. 참고문헌
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