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예배와 교육 친교와 봉사 등 각종 프로그램에서나 우리들의 일상적인 삶에서 사회통합의 기능을 수행하려는 의지가 필요하고 구체적인 시도와 이의 확대는 꼭 필요한 일이 아닐 수 없다.
무엇을 해주느냐는 문제가 아니라 교회의 인식을 바
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예배
3. 내적 치유는 반드시 필요하다
4. 임신모의 말씀 무장
5. 태아에게 생명된 말씀을 공급하라
6. 태아에게 믿음의 비전을 심어라
Ⅲ. 자녀의 성장과 부모기의 단계
1. 제 1 단계 : 이미지 형성기(the image making stage : 임신기간)
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예배에만 오는 사람을 교회에 헌신할 수 있게 할 것인가? 그들을 교회에 오게 하기 위해서는 그들의 시간에 맞게 교회의 행사를 계획하는 것이 필요하다. 또한 사람을 교회의 일에 계속 관여하게 하기 위해서는 교회가 그들의 시간을 독점하
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무엇인가?-다양한 성품과 기질을 포함한 예수그리스도의 제자된 삶을 따르기 위한 사람들 모두에게 주어진 은사를 리더십의 영적 은사라고 할 수 있을 것 같다.몽상적인 리더십과 얻어내는 리더십의 구체적인 차이점- 일단 결과에서 차이가
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중지하라는 칙령을 발표하게 되었습니다. 이 칙령가운데에는 기독교인들은 서둘러 교회를 재건하여 예배를 드리며 제국의 안전을 위해 기도하라는 내용이 포함되어 있었습니다. 기독교 교회사의 일반적 상황과 로마와 기독교의 관계
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무엇을 의미하는가를 표현하게 되었고, 이러한 필요성 때문에 법률 형식과 전승들을 많이 빌려 쓰는 일이 생기게 되었으며, 실제의 재판절차도 마을의 장로들이 전통에 따라 재판을 행했을 것으로 추론하고 있다. 초기에는 율법과 그 적용을
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예배를 인도하게 되었다. 북아메리카의 모든 교회에게 영향을 미친 가장 큰 문제 중 하나는 노예제도였다. 교회 내에서도 노예제도에 대한 대응 자세가 다양했다. 죠지 휫필드는 노예제도를 인정하였고 죤 웨슬레는 반대하였다. 다양한 민족
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예배와 신앙, 그리고 삶을 지도해 주는 것으로 인정되어졌다는 사실이 복음서가 하나님의 말씀으로 그 권위를 가 지고 있음을 다시 한 번 확신할 수 있었다.
비록 이 책에서 내가 지금까지 믿어왔던 복음서 저자에 대한 것을 무명의 그리스도
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무엇인지 분별하도록 하라(롬 12:2) 하나님의 영에 사로잡힌 지성을 좁은 복음이 아닌 천국복음을 전파하기를 원하시고. 말씀만이 아닌 말씀에 따른 능력이 나타나기를 원하십니다. [1] 성령님의 방문
[2] 성령님의 포옹
[3] 성령님의 입술
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론의 결과로 우리는 완성된 삼위일체에 대해 배우고 진리와 비 진리가 무엇인지 분별할 수 있게 되었다. 성경은 우리에게 분명한 삼위일체에 대해 계시하고 있다. 우리는 그것을 바르게 분별하고 바르게 가르칠 수 있는 목회자가 되어야 할
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