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예수와 4복음서라는 문제를 지나치게 객관적으로 바라보는 것 같다. 그가 제시한 부활의 증거들과 기적의 증거에는 한 가지가 추가되어야 할 것이다. 바로 성령님의 ‘내적 증거 혹은 섭리 혹은 조명’이다. 성령님은 우리가 성경을 읽을 때
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복음 23장 26-38절 )
이 본문은 예수님께서 결국 십자가에 달려 돌아가시는 고난을 받는 모습을 다루고 있는 부분입니다. 당시 시대에 십자가 형벌은 너무나도 수치스럽고 고통스러운 최악의 형벌이었습니다. 그래서 로마 시민권자들에게는 주
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복음 및 요한복음과의 제자도 비교
이 관계에서의 비교는 많은 부분이 예수복음서 사전을 의존하였음을 먼저 밝힌다. 제자의 삶에 있어서 마태는 헌신의 본보기들로 보고 있다. 마태는 마가에 비해서 제자들이 예수님의 가르침을 잘 이해하
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예수 그리스도에게 위임되었다.
7. 재림
그리스도의 재림의 목적은 구원을 완성함에 있다. 재림은 중보자의 통치 완성이다. 그리스도의 재림으로 심판을 집행함은 구원을 완성하여 하나님의 백성 조성을 완료하므로 악을 제거하기 위해 이뤄
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복음을 비평하는 일에 앞장서고 있다. 어처구니없는 것은 로마 가톨릭이 이러한 종교다원주의를 받아들여 기독교를 해체하는 작업을 교리적으로 마쳤다는 점이다.
구원신앙은 복음의 핵심인 예수 그리스도의 인격과 사역을 믿는 신앙이다.
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