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당혹으로 돌아선다. 하나님으로부터 오는 새로움은 활력을 낳는 단 하나의 결정적인 근원이 되었다. 1. 모세의 大案的 共同體 (대안적 공동체)
2. 왕권의식 : 대항문화의 대항
3. 예언자적 비판
4. 예언자적 동력화 와 당혹의 출현
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예언자적인 비판이 방관자의 비판이 아니라 “슬픔을 끌어안고 죽음 속으로 뛰어”드는 것으로 이루어짐을 보여주는 것이 십자가다(182).
대안 공동체는 지배 의식의 해체로 시작하지만, 해체보다 중요한 것은 새로운 시작을 여는 것이다. 그
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예언자적 돌봄은 구조 악에 대항할 수 있는 연대성을 형성했다. 예언자적 돌봄을 제공한 사람들은 민중들과 함께 불의한 구조를 규탄하고 항거하며 대안적 구조를 제시했다. 그들은 부르기만(Walter Brueggemann)이 말하는 예언자적 상상력을 가지
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상상력을 개발하고 적용하는데 힘을 써야 한다. 하나님의 말씀이 성도들의 가슴에 닿아 성도들이 말씀대로 살아가고 적용되어 그 말씀의 목회적 예언자적 기능이 성도들의 삶에서 반사되도록 설교자는 설교를 준비하고 설교해야 할 것이다.
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예언자적 상상력을 기초로 한다.
기독교 교육은 때때로 교회의 신앙과 전통을 전수하려고 노력한다. 그러나 신앙의 변혁은 받아들여진 의미의 관점에 대하여 도전하기도 하고 새로운 가능성을 보여 주기도 한다. 현재의 한국 기독교교육이
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