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문헌비고 26권 : 永同邑城石築周2410尺今廢
경국대전이나 세종실록 지리지 등에서 볼 수 있듯이 신라 경덕왕때부터 ‘영동(永同)’이란 이름으로 불려졌던 것이라 할 수 있다.
◐참고문헌
1. 영동군지(2004), pp.67～139
2. 김기빈(1994), 한국의 지명
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내용과 비슷한 것으로 미루어, 한국 전통사회에서 서책으로 보급될 수 있는 태교의 내용이 서책이 귀한 시대에 서책과 접하기 어려운 서민대중에게 구전되었던 것으로 추측된다. 뿐만 아니라 구전태교는 문헌에 기록된 태교에서 오히려 없는
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옛문헌「구당서」와「당서」이다. 또한 온돌의 원형으로 보이는 유적이 두만강 유역의 반지하식 거주지에서 발굴되고 있는 사실 등으로 미루어 고유한 온돌의 역사가 증명되고 있다. 13, 14세기 이후 온돌은 한반도 전체의 민가에서 보편화되
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옛문헌이나 옛부터 전해져 내려오는 속담중에서 남성이 여성보다 더 우월하다는 옛사람들의 생각들을 쉽게 찾아볼수가있다.특히나도 우리나라에서는 여성에 대한 남성과의 차별대우가 다른나라에비해 극심했다고 한다. 우리가 잘 알고있는
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옛문헌과 고문서들이 언제든지 사용가능한 사료로 잘 정리되어 있다. 일본 역사학계의 끊임없는 노력과 언론계, 교육계의 국민적 계몽 노력으로 일본 국민들은 자기 역사에 대해 자긍심을 갖게된 것이다. 그러나 우리나라의 실정을 어떠한가
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문헌 ◈
한국식물도감, 교학사, 1997.
식물해부형태학, 학문사, 1989.
한국원예식물도감, 지식산업사, 1989.
초등학교교사용 지도서 (3학년 여러 가지 잎 조사하기, 식물의 줄기 관찰하기,
4학년 강낭콩 기르기, 식물의 뿌리, 5학년 꽃과 열매, 식
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문헌
<국내문헌>
박은실, “국내 창조도시 추진현황 및 향후과제”, 국토연구원, 「국토」, 322호, 2008, p51-52
오민근, 정헌일, “도시 조성과 산업발전 패러다임의 변화”, 한국문화관광연구원, 「너울」, 204호, 2008
오민근, 정헌일, “사례
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문헌
<단행본 및 논문>
라도삼 외, [문화향수 촉진을 위한 문화마케팅 프로그램 개발], 서울시정개발연구원 [편], 2005
박서호 외, [마을연구 방법론 정립에 관한 연구; 마을의 개념정립 및 인식방법을 중심으로], 새마을_5, P.1-28, 1991
서울시
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문헌
- 브라이언 브리엘, 『루나자에서 춤을』,한명희 번역, (서울:예니, 2001)
- 손톤 와일더,『우리읍내(Our town)』, 오세곤 번역, (서울:예니, 1933)
- 김계숙, 『우리읍내』에 나타난 연극주의 기법, (서울:논문, 2001)
- http://www.naver.com, 이혜경, (인
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하천복원
4. 부처별 사업추진방식의 재편
5. 하천복원사업 선정기준 및 평가기준의 개선
6. 사전 기초조사의 체계화
7. 하천복원 생태면적률 제도의 도입
8. 종합적인 모니터링 체계 및 D/B 구축 제도화
Ⅶ.결론
참고문헌
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