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수 있겠다. 중요한 것은 정열의 나라 스페인의 기독교는 그들의 삶에 녹아 있기에 죽지 않는다는 것이다. Ⅰ. 전통 기독교의 계승, 스페인 Ⅱ. 스페인의 문화 형성 배경 Ⅲ. 스페인의 종교 문화 1. 문학 2. 건축 3. 음악
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  • 등록일 2008.05.30
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있는 문화유산을 가지고 있는 나라중의 하나인 로마. 제2의 도약을 기대해 본다. 로마문명과 연극 목차 1.머리말 2.로마 문명과 연극 1) 로마 문명의 업적과 한계 2) 로마 연극의 계통
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  • 등록일 2003.11.01
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수 있다. 실존적 인간관에서는 인간을 포섭하는 보편적인 것을 전혀 생각하지 않는다. 인간은 한 사람 한 사람 독자의 것이며, 모든 인간은 한 사람 한 사람의 인간으로 파악되어야 한다. 그리하여 모든 인간 또는 대다수의 인간에 공통되는
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  • 등록일 2008.02.12
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수용사 제 1기 : 시대비판적 가치이론과 자본주의 비판의 논쟁사 제 2기 : 국가 사회주의적 정치해석의 시기(1930년대 초반부터 1960년대 말까지) 제 3기 : 하이데거 형이상학을 넘어, 새로운 가능성 모색의 시기 2. 역사적·시대적 배경 1. 니
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  • 등록일 2004.06.21
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삶과 나날의 삶」, 『뿌리 깊은 나무』, 1976. 김윤식, 「염상섭연구」, 서울대출판부, 1987. 김윤식, 「한국 현대문학사」, 일지사, 1985. 김종균, 「염상섭 소설연구」, 국학자료원, 1974. 유종호, 「한국 리얼리즘의 限界」, 민음사, 1982. 염상
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수 있느냐에 달려 있다. 문명의 층돌에서 유럽과 미국은 단결하든가 갈라설 것이다. 더 거대한 충돌, 곧 범지구적으로 벌어지는 문명과 야만성의 '진짜' 층돌에서 종교, 예술, 문학, 철학, 과학, 기술, 윤리, 인간애를 풍요하게 발전시킨 세계
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있는 사람의 요건 ④ (라) : 이해 관계 따른 ‘리드’의 차이 ⑤ (마) : 진실 보도를 위한 언론인의 자세 [구절의 이해] ㉠의 이유로 적절하지 않은 것은? ① ① 진 실의 차이 ② 관심도의 차이 ③ 입장의 차이 ④ 이해 관계의 차이 ⑤ 관점의 차이
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  • 등록일 2006.11.24
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삶은 장대하다.  우리나라에서 아직 노벨 문학상을 받은 사람이 없다. 노벨문학상을 받는 것이 꼭 그렇게 중요하게 생각하지는 않는다. 다만 그 상을 받음으로써 우리의 문화와 정서를 세계사람들이 이해할 수 있다는 데에 의의가 있다고 생
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  • 등록일 2006.02.15
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. 2008. . . 인 (가치있고 감동적인 경험에 공감하기) ☞ 나라면 아마 이렇게 했을 거야 (경험을 기록한 글을 읽고 자신의 삶을 성찰하기) 1. 국어과 교육과정 35P. 해설 요약과 단원 선정 이유. 2.내가 가르칠 것을 상상하며 만든 수업 대본
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  • 등록일 2009.01.13
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삶의 진실을 깨닫는 순간이며, 이러한 계시의 순간이 나오도록 작품을 구성해 가는 방식이 이피퍼니(epiphany) 수법이다. 즉 시간의 연속으로 이루어지는 일상성을 초월하여 의미 있는 어느 한 순간을 창조하는 방식이다. 젊은 예술가의 초상에
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  • 등록일 2010.04.19
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