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예수 그리스도를 대언자라고 묘사한다. 이 말은 헬라어의 팍라클레토스라는 단어인데 이것은 일차적인 의미로는 타인의 곁에 부름받은 자를 의미하고 이차적으로는 그에게 조언하거나 조력한다는 의미입니다. 따라서 예수 그리스도는 우리
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예수는 어떤 공동체를 원했나?, 정한교 역, 1993, 분도출판사
김길성, 개혁신학과 교회, 1996, 서울: 총신대학교 출판부
김연택, 21세기 건강한 교회, 1997, 서울: 제자
김학중 희망을 캐는 개척자, 1996, 서울: 규장
로버트 뱅크스, 바울의 그리스도인
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2. 예수 그리스도의 선교사상
1) 복음전파로서의 선교
2) 사회봉사로서의 선교
3. 바울의 선교사상
1) 복음전파로서의 선교
2) 사회 봉사로서의 선교
3. 복음서의 선교사상
1) 복음전파로서의 선교
2)사회봉사로서의 선교
4. 결론
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신학, 1999
강성도, 종교다원주의와 구원, 서울 : 대한 기독교서회, 1997
박영호, W.C.C 운동 비판, 기독교 문서 선교회, 1984
이상규, 종교다원주의에 대한 비판, 기독교 사상 연구, 1995
진영석, 종교 사회학, 백산출판사, 1998
Dick, Keyes, 다원주의와 상
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신학을 읽으면서 정말 많은 것을 배우는 시간이 이었다. 그동안 단지 머릿속에만 궁금했던 많은 것들은 이 책을 읽으면서 많은 부분이 해소 되었다. 그리고 내가 그동안 생각하지도 못한 부분을 생각하게 해주었다. 그리고 새로운 시각에서
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신학을 올바로 이해하여 삶 속에서 올바른 적용이 있어야 할 것이다.
◇ 참고문헌 ◇
송병현,『그분이 오실때까지』, 강의안, 2005.
레이몬드 딜러드,『최신구약개론』, 박철현 역, 크리스챤다이제스트, 2000.
김지찬,『구약개론』,대한예수교
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신학의 성격과 방법
• 계시 영역의 구분
• 첫 구속적 특별계시
• 노아시대의 계시
• 족장시대의 계시
• 모세시대의 계시
• 선지적 계시의 시대
• 신약시대의 계시
□ 서평
• 이 책의 특징
• 이 책
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신학 -하나님의 공동체를 위한 신학』(서울: 크리스챤 다이제스트, 2003).
김수중, 이동희, 이봉재, 한승완, 권용혁『공동체란 무엇인가』(서울: 이학사, 2004),
문석호, 『21C 한국교회와 공동체 운동』(서울: 줄과추, 1998),
박영신, 『우리 사회의
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신학적 배경을 가지고 있는 것이다(특히 구원관에 있어서).
3. 외경의 사용
저자는 본 저서의 내용을 전개함에 있어서 정경으로 인정된 66권뿐만 아니라 외경인 ‘지혜서, 집회서, 마카비서’를 인용했다.
따라서 위 내용들을 참고하면 읽는 데
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예수 그리스도를 대언자라고 묘사한다. 이 말은 헬라어의 팍라클레토스라는 단어인데 이것은 일차적인 의미로는 타인의 곁에 부름받은 자를 의미하고 이차적으로는 그에게 조언하거나 조력한다는 의미입니다. 따라서 예수 그리스도는 우리
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