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위당을 이해하는 데에 있어서 그 어느 측면보다도 중점적으로 주목해야하는 측면이라고 파악하고자 한다.
Ⅵ. 마치며 : 나의 생각
1945년, 우리사회는 해방을 맞이하였고, 그에 따라 근대민족국가의 수립은 목전에 다가온 듯 했다. 그리고 나
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(文一平)손진태(孫晋泰) 선생 등과도 힘을 합쳤다.
필봉(筆鋒)으로 항일에 나서고, 「5인 독서회」에 연루되어 일경에 검거되다
조국 광복 후 국학대학을 설립하여 국학진흥에 힘쓰다
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위당은“민족의 성쇠존망(盛衰存亡)의 원인이 각 개인의 가장 징밀(徵密)한 자리에서 추진된다”라고 하여 지나치게 관념적인 정신사관의 면모를 노출하고 있다. 아울러 역사인식에 있어 허(虛)·가(假)와 진(眞)·실(實) 그리고 자심(自心)·실
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위당 기우기취 취 전이생 규장전여 랑 전이 름왕 생김 정이 생이 불 생신 분사족의 아들 서 생서 생서 생나 이 20 살16살18살20이전재 능시 와 서시 와 서 시 와 서 문무에 능함
2>여자 주인공
위당 기우기취 취 전이생 규장전여 랑 전이 름 모
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위당 정인보의 사학사상」『공주교대논문집』21
진영일, 1986「위당 정인보의 고대사인식」『공주교대논총』22-1
천관우, 1986「위당 정인보의 사학」『한국근대사산책』,정음문화사
문철영, 1987「호암 문일평의 역사인식」『한국학보』46
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