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(文一平)손진태(孫晋泰) 선생 등과도 힘을 합쳤다.
필봉(筆鋒)으로 항일에 나서고, 「5인 독서회」에 연루되어 일경에 검거되다
조국 광복 후 국학대학을 설립하여 국학진흥에 힘쓰다
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사관(식민주의역사관, 식민사관)과 민족주의역사학(민족주의사관)
1. 1920년대
1) 신채호의 사론
2) 조선상고사 총론
3) 역사연구의 기본문제
2. 1930년대
1) 위당 정인보
2) 민세 안재홍
3) 호암 문일평
3. 1940년대
1) 홍이섭
2) 남창 손진태
3)
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민족주의사학의 학풍과도 관련된 것이나 위당은“민족의 성쇠존망(盛衰存亡)의 원인이 각 개인의 가장 징밀(徵密)한 자리에서 추진된다”라고 하여 지나치게 관념적인 정신사관의 면모를 노출하고 있다. 아울러 역사인식에 있어 허(虛)·가(
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위당의 역사학에서 가장 정채를 발하는 부분은 정신사적인 역사관인데, 이른바 <얼>의 사관이 그것이었다. 그이게 있어서의 <얼>은 민족정신을 말하는 것으로서 그는 역사의 본질을 이 <얼>에서 찾고 있었다.
위당과 동시기에 위
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민족독립운동사』5, 국사편찬위원회
이지원, 1991「일제하 안재홍의 현실인식과 민족해방운동론」『역사와 현실』6
이지원, 1994「1930년대 전반기 민족주의 문화운동론의 성격」『국사관논총』51
한영우, 1994「1930년대 민중적·신민족주의적
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으로 기술하십시오.
‘세상을 밝게 만드는 사람’이 되자는 것이 저의 생활신조입니다. 이러한 저의 생활신조는 제 자신의 중요한 라이프 스타일을 만들어 가는데 큰 역할을 하고 있습니다. 실제로 이 생활신조를 토대로 저는 많은 사람들이
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불편한 친구가 있었습니다. 처음 그 친구를 같은 반에서 보았을 때는 그저 몸이 불편한 친구로 여겼고, 그 친구의 학교생활에는 전혀 관심이 없었습니다. 그런데 우연치 않게 그 친구와 짝을 하게 되었고 함께 대화하는 시간을 가질 수 있었습
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이끌어 간다는 것은 불가능일 것이기 때문입니다. 중학교 생활동안 동기들과 함께 중학생 캐릭터 만들기 공모전에 참가한 경험이 있습니다. 처음에는 모든 동기들이 의욕적이었지만 각자의 흥미가 다르고 잘하는 분야가 틀려서인지 팀웍이
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민족사관고등학교를 꿈꾸며 우리 나라 과학의 실용화와 활성화 그리고 노벨상수상자라는 명성보다는 한국의 첨단과학의 선구자가 되길 바라며 우리 민족의식을 깨우는 사람이 될 것입니다. 그후에도 계속 정진하여 세계최초로 3번의 노벨상
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사관이 형성될 수 있을 것입니다. 일본 정부는 국민들에게 진실을 알려야 할 의무가 있고, 국민들도 역사의 진실을 알 권리가 있습니다. 무엇보다도 한일 고대사의 진실을 밝혀내어 우리 민족에게 역사적 자긍심을 심어주는 일은 반드시 필요
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