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유교의 보편적 도덕성인 인간과 인간의 만남 즉,(도(道))의 가르침은 여전히 우리들에게 큰 교훈이 된다.
참고문헌
◇ 가지신행, 김태준 역, 유교의 종교성, 유교란 무엇인가, 지영사, pp.35-47, 1990
◇ 신구현, 민족문화연구소 편, 한말 영남유학
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타종교와의 파워게임에서 밀리면서, 타종교에 비하여 그 힘을 잃어가는 결과로 나타난 것이라고 생각한다. 즉 유교가 근대화를 맞이하면서 종교성을 일부 상실해가고, 결과적으로 윤리도덕의 특성이 종교적인 특성에 비하여 과도하게 부각
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유교종교성 운동, 민족문화연구소 편, 한말영남유학계의 동향, 영남대학교출판부
신천호(1982), 음양오행의 개론, 서울 : 청목사
성균관대학교(1997), 유학사상
최근덕(1992), 한국유학사상연구, 철학과현실사
한동석(1966), 우주변화의 원리 - 음양
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유교의 조상신을 섬기고 있기 때문이다. 그러므로 우리나라 사람들은 알지 못하게 유교라는 종교 속에서 삶을 형성하고 있다고 볼 수 있다. 그러므로 한국 사람의 종교성을 이해하기 위해서는 유교와 조상신에 대해 이해하지 못한다면 올바
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유교의 종교성 연구』, 전병술, 한국양명학회 논문집『陽明學』제16호, 2006
-『동아시아 문화의 열쇠-유교』.제니퍼 올드스톤무어. 신정근 옮김.
유토피아. 2005
- 『침묵의 종교, 유교』. 가지 노부유키, 이근우 옮김, 경당, 2002 1.유학, 유
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