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Ⅰ. 여는 말
Ⅱ. 그물에 걸린 신화들
Ⅲ. 신화를 남긴 상처들
Ⅳ. 닫는 말
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김유정은 소설 곳곳에서 그 시대 서민들의 한과 고통을 해학적으로 풀어내고 있는 것이다.
III. 결론
지금까지 김유정의 생애와 그의 문학에 대해서 알아보았다. 유정의 생애는 부모님을 여읜 후 항상 가난과 질병에 얼룩져 있었다. 그러나 그
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심리소설 연구』, 태학사, 1998.
박진환, 『정신분석으로 심층 해부한 이상문학연구』, 조선문학사, 1998.
양윤옥, 『슬픈 이상』, 한겨레, 1985.
윤병로, 「이상론」, 『한국근·현대 작가·작품론』,성균관대학교 출판부, 1997.
이경훈, 「종생기,
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인 훈
광장
최 찬 식
추월색
하 근 찬
수난 이대
현 진 건
빈처, 운수 좋은 날, 술 권하는
사회, B사감과 러브레터, 고향
무영탑
황 순 원
카인의 후예, 학, 소나기, 목넘
이 마을의 개, 독 짓는 늙은이 이글은 문학을 노트 정리한 글입니다.
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문학. 나병철. 두레시대. (1995)
p13: 15~27
상당히 설득력 있는 설명을 하고 있다. 30년대 문학을 내성소설과 세태소설로 나누고 있다. 내성소설은 이상, 박태원처럼 인물의 내면심리에 치우친 소설이며, 세태소설은 채만식, 김유정같은 세태묘사
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김유정의 소설 세계』. 국학자료원. 1998.
전상국,『유정의 사랑』, 고려원, 1993, 1994.
2) 논문
김중신, 「김유정 소설에 나타난 해학의 구현 양상」,『기전어문학』16호. 2004년.
유인순,「유정의 그물-김유정 문학의 심리 비평적 연구」,『인문학
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김유정의 해학이 갖는 참된 가치는 그것이 한국적 해학인 동시에 그것을 넘어서는 독특한 경지를 이뤘다는 견해에서 찾을 수 있을 것이다. 즉, 김유정 문학의 해학성은 한국의 고전에 나타나는 전통적인 해학을 단순히 연장한 것이 아니라 인
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문학》, 이광수, 철학과현실사, 1997
《무정：춘원 이광수 장편소설》, 이광수, 문학과지성사, 2005
《사랑：이광수문학의 결정판》, 이광수, 이가출판사, 1994
《소설읽기의 새로움：박상륭, 이광수, 김동인 소설연구》, 우남득, 이가출판사, 1993
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문학작품과 부딪힐 수 있다. 형식과 내용은 사회적 발전이나 문화적 취향의 사소한 변화를 반영하기도 한다.
사회문화적 접근의 반대자들은 예술로서의 문학의 경시, 문학의 기능과 내용을 편협되게 규정하는 견해, 삶이 ㅁ엇인가에 대해 인
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문학의 맥락에 관한 연구………………………………………………5
나. 맥락 중심 문학교육에 관한 연구……………………………………6
3. 연구의 절차…………………………………………………………………10
II. 맥락 중심 문학교
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