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국에서 사용하는 화폐주조 건의
1096년 속장경 간행
1097년 천태종 개창
의천의 속장경은 고려의 3대 대장경의 하나로 이야기가 되고 있는데
고려의 3대 대장경은 거란의 침입당시에 제작된 초조대장경과 의천의 속장경 그리고 몽고의 침입당시
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의천의 절충적 사상을 중심으로>, <<한국문학론 연구>>, (서울: 대광문화사, 1980), p. 214.
4. 한국사상사학회, <<한국사상사학>>, (서울: 서문문화사, 2001), pp 79
5. 최한술, <대각구사 의천의 시세계>, <<한문학 연구>>,
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五乘) 해탈의 경지에 이르는 다섯 가지 교법(敎法). 인승(人乘), 천승(天乘), 성문승(聲聞乘), 연각승(緣覺乘), 보살승
(菩薩乘)을 이른다.
에 있을 뿐이다. 의천 자신의 뜻도 오직 선왕이 출가를 허락하여 주신 은혜와 현재의 임금께서 널리 보
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>, 역사문화, 1999
<한국 불교 인물 사상사>, 불교신문사편, 민족사, 1990
민내수외 33인, <한국사상>, 우석, 2004
황원갑, <고승과 명찰>, 책이있는마을, 2000 1. 의천의 생애
2. 대각국가사의천의 업적
- 참 고 문 헌 -
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부합하여 살아야 한다. 1. 단군 신화의 윤리적 성격
2. 삼국시대의 유교사상
3. 의천과 지눌의 비교
4. 정도전은 왜 불교를 비판하였는가?
4-1. 벽불론에 관하여 (불씨잡변, 심문천답, 심기리편)
5. 천인심성합일지도에 관하여
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. 또한 의천은 유식(唯識) 관계 장소의 교감을 보통 유가종(=법상종) 승려에게 의뢰하였다. 이는 화엄종의 입장에서 유가종을 회유 포섭하여 유가종에까지 자신의 영향력을 뻗치려는 움직임으로 보이기도 한다.
넷째, 새로 목록화 교감 간
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