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인류학적 관점에서』. 최동현 역. 전주: 신아.
신상미(2007). 『몸짓과 문화: 춤 이야기』. 대한미디어.
안야 피터슨 로이스(1993). 『춤의 인류학』. 김매자 역. 미리내
이우재(2010). 『힙합 새로운 예술의 탄생』. 돋을새김 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
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것도 히버트의 본 저서의 특징으로 보아야 한다.
본 저서는 선교문화인류학의 교과서로 쓰기에는 인류학적인 원리를 체계적으로 다루고 있지 않지만 선교지에서의 인류학적인 문제를 실제적으로 다루기에는 적절한 책으로 보여진다
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것도 히버트의 본 저서의 특징으로 보아야 한다.
이 책은 선교문화인류학의 교과서로 쓰기에는 인류학적인 원리를 체계적으로 다루고 있지 않지만 선교지에서의 인류학적인 문제를 실제적으로 다루기에는 적절한 책으로 보여진다
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the Situation of Children and Woman 2000, December 1999.
* 투고일 : 2004년 4월 10일 / 심사완료일 : 2004년 5월 14일 Ⅰ. 서론: 북한 기근에 대한 인류학적
연구의 필요성
Ⅱ. 인류학 분야의 기근 연구
Ⅲ. 북한 기근의 인류학적 연구
Ⅳ. 결론과 제언
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인류학적 측면에서 조사하면서 정말 내가 절실히 느낀 것은 앞으로의 체육교육이 더욱더 체계적으로 정립해야 할 필요가 있다는 것이다.
현대의 체육교육이 그나마 체계적 틀을 많이 잡았다고는 하지만 아직도 많은 사람들은 체육을 단순히
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인류학적 의식, 문화, 상징, 축제에서의 의도적이고 목적적인 행위로 또 실재적인 장소나 상황에 구속되는 개념도 아니고 주체의 감정, 상상, 경험이 구성하는 어떠한 이미지나 의도를 실행하는 일상적인 모든 것을 퍼포먼스로 본다. 때문에
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인류학적인 접근 방법으로 살펴본 하나의 가설에 불과하다고 생각한다. 하지만 한국의 초기 국가 성장, 발전에 대한 완벽한 단계설정과 그에 따른 시대구분은 있기 어려운 것으로 앞으로 더 많은 합리적인 견해가 나오기를 기대한다.
<참고
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인류학적 연구, 서울 : 교문사
서정주. (2006). 국어문법. 서울: 한세본
유혜령.(2009). 결혼이주여성 대상 한국어 방문교육의 효율성 제고 방안 연구. 석사학위논문. 배재대학교
5) 강현자(2010). 여성 결혼이민자의 의사소통방식 연구. 박사학위논
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인류학적 이유에 의해 이단으로 몰리는 경우이다. 마지막은 이단 지도자의 카리스마적인 힘 때문에 이단이 생겨났다는 것이다. 이단현상과 교회 교육, 강희천, (연세대학교 연신원 목회자 하기 신학세미나 강의집, Vol.- No.12, [1992]), 161.
따라서
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인류학적인 시각을 습득하고자 합니다. 이를 통해 글로벌 시대에 적응하고 국제 사회에서 활동할 수 있는 능력을 갖출 것입니다.
학문적인 업적을 이뤄내고 지식을 사회에 공유하고자 합니다. 대학 생활 동안 논문과 연구 프로젝트를 통해 새
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