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가 있음에도 불구하고 문제가 해결되지 않는다면 제도가 보호하고자 하는 가치가 바람직하지 않은 것일 수도 있다. 이는 매우 근본적인 질문이다. 즉, 혼인과 일부일처제라는 제도가 없어지거나 사라진다면 불륜으로 인한 사회적 혼란이 감
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간통죄 조항 자체가 논란이 되었으나 두번 다 헌법재판소는 '간통으로 야기되는 사회적 해악의 사전예방을 위해 처벌하는 것은 성적 자기결정권에 위배되는 것이 아니다'며 '선량한 성도덕과 일부일처제, 부부간의 성적 성실의무 수호를 위
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가지이다. 일시혼은 대상들에게 허용된 것을 시작으로 오늘날 이란 등에서는 미망인 구제라는 명목으로 행해지는 경우가 많다. 3. 서양국가의 일부일처제(일부일처제 인정과 간통죄 부정) 한편 외국의 경우 여성의 사회적 권익이 향상되고 진
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불륜도 잡아떼면 어렵기는 하겠지만 간통보다 입증이 어렵지는 않을 것이다. 주변인들의 발언, 정황 등을 수사하여 불륜이라고 확신할 만한 상황이 되면 입증은 충분할 것이기 때문이다. 불륜을 처벌하면 국민의 자유가 지나치게 침해되기
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그른일은 아닌지 판단 해보는 자세가 필요하다고 생각 합니다. ○불륜에 비추어 본 성과 도덕. ●간통에 관한 법률 및 사회적 관점 ●학문적 관점에서의 성과 도덕 ●성과 도덕의 타락이 ‘불륜’과 하나 될 때. - 스와핑 ●결론
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