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正大性을 지향하는 의지는 아무런 조건에도 구애받지 않는 자유의지이며, 이것이 바로 참된 의지라고 하였다. Ⅰ. 고대 자연법
1. 의의
2. 인식
3. 적용범위
4. 구체적 내용
Ⅱ. 중세 자연법
1. 주지주의
2. 주의주의
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중세의 미와 예술, 도서출판 열린책들
최병식 저(1993) - 미술의 이해-현대 미술의 재발견, 서울 : 숙명여자대학교 출판부
프리드리히 헤르, 김기찬 옮김(1997) - 중세의세계, 현대지성사
한스 벨첼 - 자연법과 실질적 정의, 삼영사 Ⅰ. 중세의
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법자의 의사인 세속법(인정법)에 반한다는 사실만을 뜻한다.
Ⅴ.중세법철학의 평가
유의주의(교부철학)냐 주지주의(스콜라철학)의 문제는 인간의 인식능력, 판단능력을 어디에 두느냐에 근거하고 있다.
유의주의(교부철학)는 자연법은 바로
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자연법은 인간과 동물에게 공통된 법을 뜻하는 것이었다. 또한 만민법은 민족과 민족 사이에 행해지는 법으로 시민법과는 또 다른 성격을 띠었다. 그는 정의는 각자에게 그의 권리를 부여하는 항상 불변의 의지라 보았다.
2. 중세의 자연법
1)
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자연법 사상 : 실천을 위한 보편 이론, 민음사
한스 벨첼 : 자연법과 실질적 정의, 삼영사
J.마리텡 : 인권과 자연법 정의의 문제 Ⅰ. 자연법의 의미
Ⅱ. 자연법의 역사
1. 고대의 자연법
1) 스토아 학파의 자연법
2) 로마의 자연법
2. 중세
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