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과정에서 모순 유발.
-국가는 하부구조에 의하여 전적으로 규정되지 않고, 교육도 마찬가지라고 주장.
-국가의 상대적 자율성을 인정하고 학교도 역시 상대적 자율성의 기능이 있음. 1)지배문화
2) 문화제국주의
3) 재생산이론
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이론과 실천의 문제에 답을 찾으려는 노력이 필요할 것이다.
<참고문헌>
진보적 미디어운동 연구센터 프리즘 엮음, 「영화운동의 역사」, 서울출판미디어, 2002
김용수, 「영화에서의 몽타주 이론」, 열화당, 1996
제라르 베통(Gerald Betton),
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이론
Ⅰ.소비의 사회적 논리
Ⅱ.소비의 이론을 위하여
Ⅲ.개성화 또는 최소한계차이
제 3부 대중매체, 섹스 그리고 여가
Ⅰ. 대중매체문화
Ⅱ. 육체 : 소비의 가장 아름다운 대상
Ⅲ. 여가의 비극 또는 시간 낭비의 불가능
Ⅳ. 배려의 성
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이론
새로운 본성 - 양육 논쟁
성차의 원인에 대한 이론들
몸의 정치학
몸은 무엇을 “의미” 하는가? [몸 이론의 구체화 - 케씨 데이비스]
몸은 어떻게 변하는가? [성 해부학과 재생산 - 앤 파우스토 - 스털링]
젠더와 성기 [간성의 미래 -
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베블렌의 영리기업이론에 대한 경기순환연구의 기본적 시각의 도입은 미첼에 있어서 그 결실을 보았다.
클라크
사회 경제학
-인간행동의 본질에 대한 이해에 있어서 클라크는 프로마티즘에 입각한 접근법이을 채택하였고 경제인이라는 합리
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이론적 배경
제1절 문화산업의 의의와 특성
제2절 문화산업에 있어서 문화콘텐츠의 의미와 중요성
제3절 문화콘텐츠산업의 개념과 분류
제3장 국내외 문화콘텐츠산업 현황
제1절 국내의 문화콘텐츠산업 현황
제2절 외국의 문화
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이론성찰』, 서울: 나남, 2000.
정규호,「심의민주주의적 의사결정논리의 특성과 함의」,『시민사회와 NGO』 제3권 1호: 29~54page, 2005.
정시행, 『[Why] "안 해보곤 모르는 쏠쏠한 재미"』, 조선일보. 2008.
조석장, 『인터넷과 한국의 민주주의』, 한
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재생산의 사적 영역에 고정되어왔다.
3)인식론적 측면
에코페미니즘에 대한 이론적 비판은 인식론적 측면에서도 제기된다. 지식의 생산에서 경험과 상황을 강조함으로써 근대과학의 거짓 보편성과 객관성을 비판하는 페미니즘의 인식론 비
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이론적 고찰
1. 아내학대의 개념
2. 아내학대의 원인
3. 아내학대의 유형 및 영향
Ⅲ. 아내학대를 바라보는 사회적 통념과 실태분석
1. 한국 가족문화를 바탕으로 한 사회적 통념
2. 아내학대에 대한 실태분석
Ⅳ. 아내학대의 예방을 위
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이론적 고찰‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
제 1 절 UCC의 정의‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
제 2 절 사회문화 트렌드와 UCC‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4
제 3 절 UCC의 분류‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥6
제 4 절 UCC의 가
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재생산 메커니즘’에 대한 구조적 이해를 심화시키고, 장기적으로는 연구자이자 교육자로서의 길을 걷고 싶다.
아직 완성된 연구자는 아니다. 하지만 그만큼 더 유연하고 더 겸손하게 배우고 싶다. 때로는 방향을 바꿔야 할지도 모른다. 하지
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