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절차주의적 법모델의 문제의식과 맞닿아 있다. 법적 논증이론은 법해석을 실정법에 기반하기는 하지만 그 해석과정에서 정당성의 근거를 합리적으로 찾아내려는 시도를 일컫는다. 법적 논증이론의 성립배경에 대한 간략한 소개로는 김영환,
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주의의 현대적 의의',『고시계』, 1997.10, 118∼119쪽
72) 법적인 영역에서도, 절차주의는 법률해석에 한정되는 것이 아니라, 사법, 행정, 입법의 차원에서 동시에 제기되는 중층적인 것이다. 이점은 이상돈,『법이론』, 270쪽 이하 참조
73) 최종고,
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절차주의적 법제화와 인권
이상과 같은 대강의 윤곽을 띤 의사소통과 상호작용의 통로를 거친 뇌사만이 예외적으로 법적인 죽음으로 취급될 수 있다면 다음과 같은 두 가지 결론을 이끌어 낼 수 있다.
첫째, 뇌사자의 인권이란 누구나 자신이
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절차가 본 게임화 되는 것을 막자는 것이 공판중심주의의 핵심이다. 공개된 법정이 형사절차의 중심에 서야 투명성도 확보되어 국민의 감시와 통제가 가능해져 사법신뢰도 회복될 것이다. 이를 통해서 자백편중의 수사관행도 지양될 것이며
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야만 하는 도덕규칙에서 계약을 통해 도출되어야 하며 도덕규칙은 다시 사회계약에 기대어 도덕적 정당성을 확보해야 한다. 이는 결국 순환론이다. 이는 근본적으로 순수한 절차주의가 안고 있는 한계로, 그것은 바로 순수한 절차적 정의만
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