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문학과 문화콘텐츠로서의 『삼국지』」, 「『삼국지』, 컴퓨터게임, 스토리텔링 」
4편 모두 『『삼국지연의』 한국어 번역과 서사 변용』, 인하대학교 출판부, 2007에 수록.
이 발표되어 있으니 참조하면 될 것이다.
서론에서 밝혔듯이, 『삼
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문학적 고찰이 가능하다고 보여진다.
이근삼의 출현은 극적인 언어의 확대를 가져왔다. 종래의 작가들은 흔히 일상적인 언어와 연극적인 언어를 구별하여 연극에서는 어딘가 일부러 격조 있는 말을 골라 쓰고자 노력해 왔다. 그리고 그러한
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문학사조사, 서울대학교 출판부 1990.
두산대백과사전
근세철학회, 데카르트의 정념론 분석.
E.G. 제이 저, 주재용 옮김, 교회론의 변천사. 대한기독교서회 2002. 1. 합리론과 계몽주의
2. 역사적 배경
3. 각 나라에서의 진행
4. 맺음말
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정신이고 인간이 존재할 수 있는 근원으로 표현된다. 1. 스탕달
1) 스탕달의 생애
2) 스탕달의 작품세계
2. Le Rouge et le Noir
1) 시대적 배경과 스탕달의 문학세계
2) 주요인물
3) 주요내용
4) 작품 속 사회계급의 성격
5) 문학사적 의의
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문학과 지성사
* 강성인, 『민주주의의 이해』, 1997, 문학과 지성사
* 김호기, `NGO 주도의 사회개혁의 방향: NGO의 현황과 향후 과제`, 2000 사회과학연구소 이화여자대학교 가버넌스 교육연구단 주최 제5차 학술 심포지움 자료집
* 박동진 『전자
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문학과 지성사
아도르노, 김유동 역 / 계몽의 변증법, 문학과 지성사
이진경 / 철학의 외부호르크하이머
Georg Friedrich Wilhelm, 김미애 역(1995) / 음악미학, 시와 시학사
Theodor W. Adorno, 홍승용 역(1984) / 미학이론, 문학과 지성사
Theodor W. Adorno, 김방
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문학배경연구』상하, 이우출판사, 1980
『알기쉬운 우리 고전문학 선집』, 일종문화사,1994
조동천; 『금오신화 연구』,1986
http://myhome.naver.com/itsphw/pp-kim.htm
http://munsu.new21.org/munin/%B1%E8%BD%C3%BD%C0.htm Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.김시습의 생애와 시대적
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정통적으로 확립된 교리에 대해 비판을 함으로써 생겨난 것 이라고 할 수 있다. 이 정통과 이단의 대립은 힌두교에서는 거의 볼 수 없다고 해도 지나친 말이 아니다. 중세의 차이타니야 파(派)와 이슬람교의 영향을 받은 개혁파의 까비르, 그
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문학과 지성사, 2000년
『김지운의 숏컷』 김지운 저, 마음산책, 2008년
『정신병과 심리학』미셸 푸코 저, 박혜영 역, 문학동네, 2002년 Ⅰ. 서론
Ⅱ-ⅰ. 『쟝화홍련젼』에서 <장화, 홍련>으로
Ⅱ-ⅱ. <장화, 홍련>을 너머 <안나와 알렉스 :
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문학과 지성사
박현모, 1995, 『현대정치학』,법문사
손혁재, 1997, <참여민주주의 정치제도 구상>, [참여민주주의와 한국사회], 창작과비평사
송호근, 1997, 「배제적 민주화와 유보된 이중전환 : 한국 민주화의 사회적 성과와 한계」, ‘한
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