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문학 영역은 ‘문학의 본질’과 ‘문학에 대한 태도’는 언어 사용 기능 영역에서 ‘본질’과 ‘태도’와 차이가 없다. 그런데 ‘문학의 수용과 창작’의 경우에는 기능적인 측면을 요구하는 것이기 때문에 문학의 특성을 고려하여 평가기
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문학적 검증은 미처 따르지 못한다. 모든 작품이 그렇다는 것은 아니지 만 엉성한 플롯에 조잡하고 유치한 표현, 어그러진 문체가 종종 흠으로 지적된다. 그렇지만 문화적인 상상력과 감수성을 길러 줄 수 있는 긍정적인 기능도 가지고 있다.
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정통성을 위해 거론한 전통 사상이었다.
• 왕도 장안은 이처럼 초자연적인 신이나 우주의 힘과 직결된 왕권의 소재지로 설계되었고, 지배의 정통성을 도모하는 의례 도시의 기능을 했다.
왕조의례를 통해 눈으로 확인할
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에 주정주의 문학관을 비판하며 등장하여 문학의 사회성과 투쟁적 기능을 중시함.
1. 당시 비평가의 입장
초기에는 김기진, 박영희에 의해 후기에는 임화 등에 의해 주도된 프로 문학비평:
이전의 문학을 부르주아적 사치와 허위의식의 산물
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결과이다. 이데올로기적인 투쟁의 장에서 기능하는 <신경향파 문학 담론>의 이러한 운동성은, 보다 과학적이고 조직적, 실천적인 문학(운동) 이론으로 끝내 자신을 지양하는 데까지 이르게 된다. 이로써 신경향파 비평뿐만 아니라 신경향
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문학으로 지도가능 문학읽기는 ①개인별 수준별 학습지도 가능 ②국어교사들의 접근이 용이(연구 활발) ③한 편의 완전한 전체 텍스트 읽기를 지도하기에 유용하다.
(나)독서동기와 문학 읽기
-독해 기능이나 전략의 습득만으로 독서능력 발
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나 쓸 줄 모르기 때문에 문학 내용을 자신의 청각기능을 바탕으로 교육받게 된다. 이때 유아들은 부모 혹은 주변인과의 정서적 유대감을 형성하게 되고, 유아는 이러한 유대감을 바탕으로 부모나 주변인을 기지로 삼아 주변을 탐색하게 된다.
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 문학교육의 특성
Ⅲ. 문학교육의 구조
Ⅳ. 문학교육의 내용
Ⅴ. 문학교육과 문학수용
Ⅵ. 문학교육과 열린교육
Ⅶ. 문학교육의 내실화 사례
1. 문학과 친화하기 위한 초기 단계 활동
2. 문학 감상의 입문을 돕는
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무엇이 아니라 연륜과 여유 속에서 약간의 파격과 개성을 통해 우러나온 삶에 대한 조용한 반성이다. 여기서 수필이 문학으로서 수행하는 예술적 기능을 이해할 수 있다.
이 글은 원래 수필의 특성을 이해시키기 위한 설명문으로서의 의도를
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문학은 매체와 더불어서 문화 교육의 기능을 은연중에 하고 있다는 점이다. 문화란 것이 삶 일반에 대응되는 것이라는 것을 유념하도록 하자. 그렇기 때문에 ‘문학을 통한 교육’에 거는 기대가 있을 수 있다. 오늘날의 문학은 매체, 문화와
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