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초헌(初獻)
3. 독축(讀祝)
4. 아헌(亞獻)
5. 종헌(終獻)
6. 삽시(揷匙)
7. 헌다(獻茶)
8. 사신(辭神)
9. 철상(撤床)
10. 음복(飮福)
Ⅴ. 종교별 제사(제례)
1. 기독교 제례
2. 불교제례
3. 천주교제례
1) 시간
2) 준비
3) 제사순서
참고문헌
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제사(제례)의 의의
Ⅲ. 제사(제례)의 종류
1. 제사(祭祀)의 종류
1) 시제(時祭)
2) 다례(茶禮)
3) 기제(忌祭)
4) 묘제(墓祭)
2. 차례(茶禮)
Ⅳ. 기제(忌祭)
Ⅴ. 제사(제례)와 제수
Ⅵ. 제사(제례)와 상차림
Ⅶ. 제사(제례) 지내는 순서
1.
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(啓門)
12. 헌다(獻茶)
13. 철시복반(撤匙覆飯)
14. 사신(辭神)
15. 철상(撤床)
16. 음복(飮福)
Ⅴ. 종교별 제례(제사예절)
1. 기독교 제례
2. 불교제례
3. 천주교제례
1) 시간
2) 준비
3) 제사순서
Ⅵ. 제례(제사예절)와 제수 진설
참고문헌
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상(祖上)을 기일(忌日) 별로 제사(祭祀) 모실 때: 조모의 경우
7) 백일 탈상 축(百日 脫喪 祝)
Ⅴ. 제사(제례)와 제수진설(祭需陳設)
1. 과일 놓는 법
2. 반찬 놓는 법
3. 탕 놓는 법
4. 적과 전 놓는 법
5. 반, 잔, 갱을 놓는 법
6. 향상
7. 제상
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상은 서서 경례와 분향을 할 수 있게 높게 만들며, 제수는 과일과 건포를 쓴다.
Ⅲ 제례의 문제점과 바람직한 개선 방향 및 느낀점
첫째, 제사상 차림표에 대한 나의 생각으로「가정의례준칙」에 육류는 동쪽에 차리고 어류는 서쪽에 차렸는
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상(衣裳), 문학(文學), 연극(演劇) · 연출(演出), 사회(社會) · 문화(文化) 등 제반 관련 학계의 지대한 관심이 모아져야 하고, 그런 관심에 힘입어 앞으로 더욱 입체적이고 과학적인 접근이 시도되어야 한다고 생각한다. 그러한 연구역량 집중
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제사를 지낸다
- 콴꽁 사원 [Quan Cong\'s Temple](관운장 사당)
1653년에 지어진 곳으로, 제단의 중앙에 삼국지에 나오는 관우의 상이 모셔져있다.
도교 풍으로 꾸며져 있는 내부는 언제나 향냄새가 풍긴다. 역사-문화 박물관과 입구는 서로 틀리지
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종류
Ⅱ. 요가의 역사
1. 요가의 기원 ; 인간 중심 사상의 역사
1) 샤머니즘 기원설
2) 인더스문명 기원설
3) 베다의 제사의식과 주문
2. 요가의 역사
Ⅲ. 결론 ; 요가의 효과와 그 가능성
※ 참고 문헌
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지내는 제의와 별읍에서 제정일치적 성격을 가진 지배자들이 귀신을 섬기는 이중구조의 형태였다. 그러다가 점차 삼한 사회가 연맹왕국으로 발전함에 따라 소도신앙도 국읍의 주제자인 천군이 주제하는 국중대회 차원의 제천의례로 변화하
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상제에게 제사지내고 천지사시를 제사지냈으며 산천을 제사지내고 여러 신들을 모두 제사지냈다. 다섯 가지 홀을 모으고 좋은 달, 좋은 날을 가리어 사악과 여러 주목들을 만나본 후 홀을 다시 제후들에게 돌려주었다.
(正月上日, 受終于文祖
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워드제사차(유)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현
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활 동 종 류
활 동 기 간
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활 동 기 간
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