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제자직’으로서 세상 안에 존재하는 교회임과 동시에 세상과 구별되어지는 교회였다. 이것은 교회는 세상이 갖지 못하는 비범성과 거룩함을 내적으로 다지며, 타락되어진 세상과 투쟁하는 것이어야 한다는 것이다.
셋째, 1940년대에 들어오
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제자직과 시민을 위한 교육, 한국장로교 출판사, 1999, 193.
우리는 보이스 이론의 교육적 한계점에 대한 탐색과 교육적 시사점을 분석하여 미래를 향한 우리의 교회와 사회현실과 일치되고 타당성 있는 교육방법을 모색해야 할 것이다.
※ 참고
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말 것이다. 그리고 순종이 없는 그리스도교는 언제나 예수 그리스도 없는 그리스도교라 하겠다. 성부만을 알고 산 성자를 모르는 그리스도교는 순종을 상실한 때문이다.
본회퍼는 살아계신 그리스도께서 우리 안에 자기의 모습을 형성하시기
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있다. 이것은 예수 당시 가난한 자들의 공동체로서 ‘영’에 의한 섬김의 평등 공동체였던 초대 공동체가 직제화 되고 가부장화 되어가는 것을 보여주는 단면이다.
그러나 오늘 한국교회의 남성 목회자들은 더 이상 섬김과 따름으로 평화의
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믿기와 행하기
행동과 반성
기독교인의 제자직
교수를 위한 접근방법들
7. 미래에의 전망
"개념적 보안경"의 필요
제한성과 집중성 및 잠재성을 지닌 것으로서의 교수
대 화
"재난과의 해후"
진리에 대한 관념
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