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제3국행을 선택하게 된다. 그리고 타고르호 에서의 갈등을 겪고 나서 현실에서의 삶의 의욕을 모두 잃고 ‘푸른 광장’으로 표상되고 있는 바다로 투신한다.
결론적으로 이명준의 죽음은 현실 속에서는 허무한 죽음일지 모르나 현실이라는
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제3국행과 바다에 투신
*참고문헌 : 1.작가 자신의 이미지가 투영된 인물, <광장>의 이명훈
2.유년시절 북한에서의 삶 : 낙동강 독후감
3.유년시절 북한에서의 삶 : 자아비판회
*이명준의 현실인식과 이상(理想)
1.남과 북의 현실
2.이명
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제3국행
5) 이명준 사랑의 의미
4. 작품 광장의 분석
1) 광장의 다양한 모습들
2) 광장에 다른 모습
5. 참고 문헌
6. 문학기행
< 예상 일정 >
< 실제 일정 >
< 예상경비 및 소요시간 >
< 일정에 따른 느낌 >
< 가는 길 >
< 다녀 온
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인공이 제3국을 택해 조국을 등지다가 바다에 투신하는 감상적 결말이 비판적으로 지적될 수 있으나, 끝없는 좌절과 뚜렷한 전망을 발견할 수 없었던 그의 한없는 절망감이 이러한 결과를 초래한 것이다. 광장과 밀실의 개념이 변증법적으로
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제3국을 향해 떠나가는 배를 타고 가는 현재의 시간에서 윤애와의 남쪽에서의 일을 회상하다가 다시 현재로 돌아오며 현재의 시간에서 북쪽에서의 은혜와의 일과 전쟁터에서의 생활을 회상하다가 다시 현재로 돌아와서 자살을 하는 일상적
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아시아와 국제 정세가 불안해지면서 한반도는 현대판 화약고 이며 불안요소가 북한 사회가 요동 치도록 만들고 있는 실정이다.
이로 인해 북한은 경제적 어려움과 북한의 주민들은 죽음을 무릅스고 제3국행을 향해 이탈하고있다고 볼 수 있
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바다, 사르가소』, 웅진출판사.
전수용(2000), 『진 리스 - 넓은 사르가소 바다』, 새로읽는 고전 11.
전수용(2001), 『역사소설 개념의 와해 혹은 그 확산에 대하여』, 현대영미소설 제8권 2호.
조애리(1997), 『역사속의 타자 -드넓은 조해』, 현대영
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바다, 의식(儀式)
모더니즘의 변형
초기의 현실적인 관점에서 점차 초현실적인 언어 표현에 주력
김종삼
앙포스멜, 스와니 강이랑 요단 강이랑
모더니즘의 변형
관념을 배제하고 사상적 이미지들로 내면 세계를 표상함
김수영
거대한 뿌리,
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바다환경 조성 37
(6). 어항관계법령 및 제도의 보완 38
6). 해양스포츠 전진기지의 실태 39
(1) 해양스포츠 전진기지 현황 39
가. 부산 수영요트경기장 39
나. 통영 금호마리나 리조트 41
다. 제주 중문 마리나 42
라. 전남
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바다로 세계로 프로그램 중심. 한국스포츠산업경영학회지. 6(2). p 315-332.
박철수(2003), 목포권 해양스포츠관광 개발에 관한연구. 미간행. 박사학위 논문. 전남대학교 대학원.
박철수, 차성기(2004), 래프팅가이드 자격연수의 질 관리에 관한연구.
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