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史學誌 9(2000.12) pp.39-54
9. 조선조 실학사상의 경세론;茶山을 中心으로 /오종일 1991 全州大論文集(人文·社 會科學) 20('91.12) pp.209-217
10. 朝鮮朝末期 經濟思想 /金炳夏 1977 經濟學硏究 25('77.12) pp.69-78
11. 實學 搖籃으로서 開城의 位置 /원유한 2000
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사건으로 끝나지 않고 조선 선교로 이어질 수 있었던 것은, 앞서 언급한 바와 같이 , 조선인들이 자발적인 기독교 수용에서 그 씨앗이 이미 뿌려졌기 때문이다.
조선과 서양의 만남의 역사에서 주목할 점이 있다. 朝鮮 西學이 성립된 후 신부
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사소설(歷史小說)이었다. 한 줄을 몇십초(十秒)씩 걸려가면서 서너 장 읽다가 종내 책장을 덮고 나와버렸다. 무슨 말을 썼는지 알 수 없었다. …중략… 나는 다시 힘을 내어 이백원(二伯圓)인가 주고 조그만 조선어사전(朝鮮語辭典)을 사가지
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사제도 폐지로 서경의 지위는 격하되고, 금에 대한 굴복이 이어지면서 사실상 고려의 북진정책은 좌절되고 만다
예시답안
1. 민족주의 사가(사가(史家))인 신채호는《조선사 연구초》에서『조선 역사상 일천년래 제일대 사건』이라는 논문으
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사제도 폐지로 서경의 지위는 격하되고, 금에 대한 굴복이 이어지면서 사실상 고려의 북진정책은 좌절되고 만다
☞ 예시답안
1. 민족주의 사가(사가(史家))인 신채호는《조선사 연구초》에서『조선 역사상 일천년래 제일대 사건』이라는 논
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사적(時史的) 의의를 재평가하는 데 적절한 근거가 되는 사실이라고 하겠다. 그는 자신의 시집 발문에서 “사회 혁명적 색채를 가진 작품에는 반대하면서 의식적으로 민중시에 가까워지려고 노력했다”고 말했는데, 이것은 그의 신시 운동의
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조선조 소설의 독자와 세계관
가. 독자와 소설의 상관 관계
1) 독자문제; 문학사회학의 영향수용 미학적 측면
2) 신흥 부르조아계층(중인평민계층)의 등장
3) 양반 사대부계층의 소설인식
나. 조선조인들의 소설관
1) 經(경)史(사) 등 점잖은 글
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사적 제 227호)
4. 전등사
5. 전등사 대웅전(보물 제178호)
1) 대웅전
2) 대웅전 삼존불
3) 약사전(보물 제179호)
4) 범종(보물 제393호)
6. 사고 (史庫)
7. 광성돈대
8. 갑곶돈대
9. 강화고인돌
Ⅶ. 강화도와 마니산
Ⅷ. 강화도와 강화도천도
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사적 인물과 관련이 없더라도, 일반적인 지정의 수준에 이르면 보물이 된다. 그래서 보물의 수는 국보보다 많고 동형의 것들이 많다. 현재 지정된 보물은 1,315점(해제 문화재 제외)에 이르고 있다.
5. 사적(史蹟)
역사상 중대한 사건과 시설의
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사 속 사신(史臣)의 견해에서는 긍정적으로 쓰여 있다. 넷째, 고려 말 개혁론자의 견해를 비판하지 않고 그대로 받아들인 부분에서 고려 당시의 사실과 다른 점이 생기게 되었다. 이와 같이 고려 당시의 현실과 조선초기의 편찬자의 역사의식
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