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조선은 신하로써 그 분수를 찾아야 한다. 1. 유학의 흐름과 그 특성
춘추전국시대 국가운영방식
주나라
춘추시대
전국시대
2. 유학의 핵심 사상: 덕치주의
Ⅱ. 조선: 성리학 사회
2. 성리학의 사상 체계(성리학의 핵심 사상)
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성리학은 이기적인 학문이라고 볼 수도 있다.
Ⅲ. 결론
조선시대에 있어서 성리학은 정치사회경제문화 전반에 걸쳐서 엄청난 영향을 미친 사상이다. 당시 모든 판단의 기준은 성리학이었고, 지배층과 양반들에 의해 성리학에 맞는 것만이 통
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합을 저해한다고 주장하지만, 모든 국가적 통합은 지역적 유대감에서 시작되어야지, 중앙에서 강압적으로 통합하는 형태가 되어서는 안 된다.
지금까지의 논의를 요약하면, 성리학은 조선 사회 내에 ‘상호 간 견제와 비판’, ‘향촌 자치’
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성리학 연구에 몰두하게 되었는데 이들이 바로 서경덕, 이황, 조식 등의 불세출의 학자들이고 뒤이어 이이와 같은 대학자가 등장하게 되었다. 이들의 연구는 이후 조선사회를 변화하게 하는 원동력이 되었다. 이황은 주자성리학이라는 외래
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한국교육체제의 발전 (한국교육체제 조선후기, 한국교육체제 강제시비, 조선시대사회교육교화, 조선사대부유학교육과, 수기치인추구, 성리학경전교육강화, 조선의교육, 한국교육체제, 한국교육체제 발전).ppt
한국교육체제의 발전
1.조
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