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하나님의 진노, 슬픔, 기쁨과 같은 감정은 인간이 이해할 수 있도록 사용한 신인동감동정설(anthropopathism)적 표현이라고 주장 한 것이다. 『조직신학』
- 문제의 핵심 : 존재론적 차원에서 우리는 하나님의 실재를 어떻게 보아야 하는가?
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하나님의 속성론
1.비공유적 속성
1) 하나님의 독립성
2) 하나님의 불변성
3) 하나님의 영원성
4) 하나님의 편재성
5) 하나님의 통일성
2. 하나님의 공유적 속성
1) 하나님의 존재를 묘사하는 속성
2) 하나님의 정신적 속성
3) 하
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조직신학(상)』, 노진준역, 서울:도서출판 은성, 1997.
헤르만바빙크 저, 『바빙크의 개혁교의학 개요』, 원광역 역, 고양: 크리스찬다이제스트, 2004.
이정석, 신론, http://www.jsrhee.com. Ⅰ.서 론
Ⅱ. 하나님의 계시에서 알 수 있는 하나님의
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론
제 1과 하나님은 어떤 분인가?(창1:1,출3:14,요17:3,히11:3)
제 2과 하나님의 성품(절대적 성품=非共有的 屬性,출3:14)
제 3과 하나님의 성품(보편적 성품=共有的 屬性, 민 23:19)
제 4과 하나님의 작정(作定)과 예정(豫定)
제 5과 삼
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조직신학적인 작업), 이제 이렇게 더 풍성해진 이해를 가지고 또 성경 본문과 씨름하되 그 본문의 계시성에 유의하므로 성경신학적인 작업을 하면서 다시 또 그 결과를 조직화하는 끊임없는 나선형적인 순환을 통해 하나님의 계시에 대한 우
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