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중요하게 고려되지도 않는다. 이들은 지속적인 것의 근본을 찾고자 했고, 그리하여 실재를 변화하지 않는 종교의 기원
1. 데카르트와 칸트로부터 역동적 관점에 이르기까지의 학문적 배경
2. 발전적 대안들
3. 생-시몽과 오귀스트 콩트
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종교연구 의의와 재해석의 필요성
Ⅳ. 유교윤리와 한국 자본주의 정신
1. 효의 종교적 측면
2. 효의 경제학
1) 효와 가족주의의 형성
2) 가족주의와 경제발전 - ‘재현의 경제효과’
ⅰ) 발전적 재현
ⅱ) 계승적
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종교와 사회
Ⅱ. 종교의 기원과 본질
1. 종교진화론자들의 견해
2. 비판적 실증주의자들의 견해
Ⅲ. 종교의 기능
1. 심리적 기능
2. 사회적 기능
Ⅳ. 종교와 사회변동
1. 자본주의 정신
2. 개신교 윤리
Ⅴ. 현대의 문화적 상황과 종교
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종교다원주의와 타종교 선교전략』, (서울: 개혁주의신행협회, 1992)
최준식, 『한국의 종교, 문화로 읽는다』, (서울: 사계절출판사, 1998)
대한불교 조계종 : http://www.buddhism.or.kr/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 불교의 기원과 역사
2. 불교의
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종교문화적 분쟁과 평화운동에 관한 연구], {한국불교학}. 제35호. 한국불교학회, 2003.
14. [태국, 파키스탄, 베트남, 스리랑카의 최근 정치·경제 동향], {한국보험}. 제93호. 한국수출보험공사, 1999.
15. {주간조선}. 2003년 10월 16일자.
16. {연합뉴스}.
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