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종말론 강좌, 예루살렘 Ⅰ. 종말론의 정의
Ⅱ. 종말론의 배경
Ⅲ. 종말론과 구원론의 상호작용
1. 부활의 개념
2. 구원의 개념
3. 칭의의 교리
4. 성령의 문제
Ⅳ. 종말론과 천년왕국운동
Ⅴ. 개인 종말론
1. 육체적 죽음
1) 육체
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종말에 대한 문제를 안고 있다. 따라서 본고는 역사와 종말론의 관계에 대해서 역설적인 관계에 서 있는 인간 존재라는 점을 살펴보았고, 역사 책임성에 대해서도 살펴보았다.
불트만은 역사의 문제를 실존적인 만남이라는 개념으로 인간의
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종말」, 서울 : 현대신학연구소, 1993.
목창균,「현대신학논쟁」, 서울 : 도서출판사, 1998.
목창균,「종말론 논쟁」, 서울 : 두란노, 2005.
황승룡,「조직신학(하)」, 서울 : 한국장로교출판사, 1993.
성기호, 「교회와 신학논쟁」, 서울 : 성광문화
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론
1. 구원의 도구(복음)
2. 구원의 방법(칭의)
3. 구원의 수단(신앙, 믿음)
1) 예수의 성육신에 대한 바울의 신앙사상
2) 보혈로 이룬 구속에 대한 바울의 신앙사상
Ⅵ. 사도바울의 종말론
1. 종말론(Eschatology)의 개념
2. 종말론의 어원
3.
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종말의 내용이 두단계로 구체화된다.
Ibid.,p.31.
이러한 결론오늬 구체적 갈등은, 예언 되엇던 대망의 구속자의 임재와 그에 따르는 완성된 왕국의 도래 사이에 불일치를 경험 하엿다는 것이다. 이로 인하여완성된 왕국의 개념에 상당한 변화
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