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참회하는 문서를 발표했다. 그러나 오늘 미국 교회는 과거 그들이 저질렀던 죄악들은 물론, 최근에 유엔의 반대에도 불구하고 있지도 않은 핵 보유를 빙자하여 이라크를 침략하고 무고한 민간인을 학살한 것에 대한 죄책고백을 어느 한곳에
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하여 조선총독부의 인가를 받아야 했다. 손승호 「일제말 한국장로교회와 해방후 죄책고백에 관한 연구」(연세대학교 연합신학대학원, 2007), 20.
이 법률의 기본이 되는 ‘인가제’의 특성상 일제는 종교에 대한 강력한 통제력을 갖게 되었다.
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신학대학원 석사학위 청구논문, 2008.
최현범, “개혁주의 교회와 국가”, <총신 제491주년 종교개혁 기념 학술제 논집>, 2009.
존 칼빈, 김종흡 외 공역,「기독교 강요」, 서울 : 생명의말씀사, 2000.
존 스토트, 박영호 역,「현대 사회문제와 기
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sin)
Ⅴ. 죄(기독교에서의 죄)의 고백
Ⅵ. 죄(기독교에서의 죄)와 肉(육)
1. 악덕과 열심으로서의 죄
2. 욕심내다, 염려하다, 자랑하다, 신뢰하다의 죄
3. 세력으로서의 육과 죄
Ⅶ. 죄(기독교에서의 죄)와 망각
Ⅷ. 결론
참고문헌
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신학 ............................................ 66
4. 공재설 .............................................. 77
제 9부 루터파의 성립과 발전
1. 1526년 스파이어 의회 ....................................... 78
2. 아우그스부르크 신앙 고백서
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신학연구소, 1989)
H. Norman Wright, 전요섭, 황동현(역), [위기상담학] (서울: 쿰란출판, 1998)
G. Collins, 정동섭 역, [효과적인 상담] (서울: 두란노서원, 1990)
스트라우스, 관선희 역, [사랑의 신비] (서울: 양서각, 1983)
Richard A. Gardner, 박영희, 석말숙, 윤
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죄책감); 2. 상담의 목적은 무엇인가?; 3. 상담이론을 뒷받침해주는 것은 무엇인가? (과학적 자료, 신학, 개인 경험...); 4. 이 상담법은 실질적인가?; 5. 상담 이론을 주창한 사람이나 상담자는 충분한 자격을 갖춘 사람인가?; 6. 문제되는 요소들은
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신학적 특징들
제 3장 러시아 정교회의 역사
1. 이전 시대의 기독교(-988)
2. Kiev 시대의 기독교(988-1240)
3. 타타르 속령시대(1240-1533)
4. 모스크바 러시아 시대(1533-1682)
5. 제정 러시아 시대(1682-1917)
6. 소비에트 러시아 시대(1917-1
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신학사상42호,1983가을,겨울호.
미주
<1> St.AugustineofHippo,TheConfession,김종웅譯,「참회록」(서울:크리스챤다이제스트,1986), p.169 어거스틴은그의저서인「고백록」제7권에서악의기원에대한문제를중점적으로다루고있다.
<2>본장은NormanL.Deisl
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신학연구원 석사학위논문, 문길상, 1991, 63.
, 부모님은 둘 다 신앙을 고백하는 그리스도인이 아니었다고 한다. 헬렌 서론
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03
본론
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04
I. 생애
4
조나단 에드워즈
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니다.
청년들과 소그룹 성경 공부 모임을 인도하고 있으며 예배때는 찬양을 30분정도 인도 하고 있습니다. 평촌순복음 교회 사역을 시작 할 때부터 1년간 사역을 할 예정이었습니다.
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