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중용은 철학적이고 형이상학적이라고 했지만 그 안에는 많은 實學이 담겨 있는 것 같다. 개인적으로 가장 와닿으면서도 지키지 못하는 문구는 (行)有所不足, 不敢不勉, (言)有餘, 不敢盡 이었다. 사람은 말할 수 있는 만큼 생각할 수 있다고 한
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교육목표론
2) 교육중시론
3) 교육자 자세론
4) 지도 방법론
5) 교육 환경론
2. 맹자의 수양론 (원문)
1) 수양의 필요성
2) 후천적 수양
3) 수양의 방법
가. 부동심
나. 존심양성
다. 과욕
라. 자기반성
마. 호선
바. 중용지행
4) 수양태도
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◎ 한국양명학히(2001), 왕양명 철학연구, 청계 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 양명학의 의의
Ⅲ. 양명학의 시대적 배경
Ⅳ. 양명학의 양지론
Ⅴ. 양명학의 심즉리설
Ⅵ. 양명학의 知行(지행)과 격물치지
Ⅶ. 양명학과 동양정신사
참고문헌
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지행합일설과 절대주의에 대해 살펴보았고, 그에 따른 문제점 또한 살펴보았습니다. 여기서 여러분들이 꼭 기억해 두셔야 할 것은 문제점이 생겼다고 해서 반드시 나쁜 것은 아니라는 것입니다. 플라톤의 지행합일설과 절대주의에는 문제점
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중용, 육체적 중용, 사회생활적 중용을 통해 건강 유지 방법과 치료 정신을 제시하였고 이를 총괄하는 지행을 통한 자율적 조절을 강조하였다.
Ⅵ. 사상의학의 체질론
체질은 본래 가지고 태어난 신체적 특성과 정신적 특성 그리고 여러 가지
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