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사상의 수용과 변형, 성결대학교 다문화평화연구소
정옥자(1998) : 조선후기 조선중화사상연구, 일지사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중화사상의 의미
1. 문화
2. 문명
Ⅲ. 중화사상의 역사
Ⅳ. 중화사상의 민족중심문화
Ⅴ. 중화사상의 우월의식
1
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중화사상적 민족주의
결과 : 제국주의대항
중국식 사회주의
1) 중화사상
2) 민족주의
3) 공산주의(사회주의) + 중국식 사회주의
1) 중화사상
세계문명의 중심
민족우월의식
2) 민족주의
민족우월성, 공동체-> 반외세 지향
국
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우월하다고 보는 민족 주체의식을 확고히 가지고 있다. 중화사상이라는 것이 중국을 이해하는데 있어서 걸림돌이 될 수도 있지만 그들의 주체 의식을 갖는다는 것은 다른 나라의 영향을 많이 받는 우리 나라로서는 본받을 점이 될 것이다.
우
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의식체계가 남아 있는 것이라고 볼 수 있다.
이 중화사상은 외부세계에 대해서는 그들의 우월성을 과시면서 내부에 있어서는 중국인의 민족적 결속을 다시금 유지하기 위한 이데올로기인 내셔널리즘이 되었으며, 자기중심적이고 자화자찬
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중화사상이 큰 변수로 작용할 것이다. 비록 20세기 근대화과정에서 중국이 올바른 근대화 수순을 밟지는 못했지만, 그때의 철저한 중화의식으로 무장된 오늘날 중국의 부상은 머지않아 우리에게 큰 위협적인 존재로 다가올 것이다.
무엇보다,
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중화 의식을 고양시키고, 한족(漢族)들이 고조선의 적법한 후예라는 것을 대외에 표방하기 위해 은나라 출신의 기자와 연계된 ‘준왕남천설‘을, 연나라 출신의 위만과 연계된 ’역계경이주설‘을 연달아 집필, 수록한 것으로 보인다.
Ⅲ.
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, 『중국어문논총』12, 1997.
중화전국부녀연합회, 『중국여성운동사』上, 한국여성개발원, 1991. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 전통적 가족제도와 결혼제도의 변화 모색
Ⅲ. 남녀 평등적 교육의 실현
Ⅳ. 남녀동등의 법적 권리 획득
Ⅴ. 맺음말
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사상
2. 『원령공주』의 내러티브 분석
3. 『원령공주』의 캐릭터 분석과 생명/생태 사상
4. 『원령공주』의 이미지 상징과 공존의 한계상황
5. 『원령공주』의 이항대립을 넘어선 생태학적인 전망
6. 생태신학적인 전망에서 본 『원령공주
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의식 때문에 20세기 초에 이미 세계최강의 국력을 갖추었지만 국제무대로 나아가길 망설이고 있었다. 하지만 이러한 뿌리 깊은 고립주의를 일소하고 국제주의ㆍ개입주의로서 전 세계에 미국적 가치를 구현하는 패권국으로 발돋음하게 되는
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사상가, 홍대용 -
『의산문답』에 드러난 홍대용의 사상연구
1. 서론
2. 『의산문답』을 통해서 본 그의 사상
2,1. 유학사상에 비판의식
2.2. 자연과학의 탐구를 통한 화이론의 청산
2.3. 자연과학을 통한 인간에 대한 이해
3. 결론
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우월감에 빠져있는 남성들에게 무엇이 옳고 그른 것인지에 관한 의식을 일깨워 주는 것에 주력하기 위해 열심히 공부해서 제 자신부터 올바른 의식을 갖추어 가겠습니다. 또한 여성 평등이 제대로 이루어 지도록 사회적, 법적인 제도를 만드
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우월적인 가치체계에 대한 전반적인 의식확보가 이 강의의 진행목표였던 것 같습니다. 의식의 변화 내지는 최소한 다른 의식이 있다는 것에 대한 깨달음을 조를 통한 아마추어 연극으로 표현했습니다. 물론 정답은 없는 것이었고, 우리의 생
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중화권 기관에서 발송한 정보를 정확히 번역하여 내부에 전파해야 하므로 내외부 인사와의 정확하고 지속적인 의사소통은 특히 더 중요할 것입니다. 입사한다면, 적극적으로 협력하는 태도를 바탕으로 만전의 지원업무태세를 유지하겠습니
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의식개혁이 선행되어야 할 것입니다. 그 뒤 진보적 정치로 우리나라가 강국이 되지는 않아도 좋은 나라를 만들기 위해 노력할 것입니다. Ⅰ. 연세대학교 경영학부 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학
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의식과 관심 분야의 선정 138
다학제적 접근과 융합 138
문헌 리뷰와 기존 연구 정립 139
탐구적 연구 방법의 채택 139
다양한 사고의 통합과 창의성 촉진 139
실용적인 철학 교육과 공공 참여 140
윤리적 사고와 연구의 사회
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