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성경교수관을 통해 지금도 여전히 하나님의 말씀 통치가 구현되어야 한다는 사실을 확인할 수 있다. 이것은 하나님의 나라를 세워 나가야 할 교회가 늘 심중에 담아두어야 할 지침일 것이다. 목차
1. 개요
2. 청교도들의 성견관
3. 청
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성경을 통해서 모든 계시가 종결된 것으로 본다. 그러나 바르트의 주장 이형기옮김, 칼바르트의 교회교의학 (서울: 대한기독교서회, 2007),
에 따르면 계시는 아직 종결되지 않은 것으로 이해해야 한다. 따라서 이러한 바르트의 성경관은 오류
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성경적 상담학, 대서 2012 1. 로렌스 크랩의 생애
2. 로렌스 크랩의 인간관
1) 인격적인 존재
2) 인격의 구조
3) 욕구와 등기의 이해
4) 자기중심적 존재
3. 로렌스 크랩의 성경관
1) 성경의 권위
2) 성경의 충분성
4. 심리
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성경의 영감 이해가 종교 개혁자들의 영감 이해와 다른 것으로 보고 있다. 다시 말하면 종교 개혁자들의 이전까지 교회가 가지고 있었던 성경의 영감 이해가 잘못되었다는 것이다. 그러나 종교개혁자들은 오히려 로마 카톨릭의 성경관에 대
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하나님의 성령에 의해 기록된 객관적 계시로서 스스로의 권위를 갖고 있지만 이 객관적 계시인 성경이 개인에게 해석, 적용되기 위해서는 하나님의 영이신 성령의 조명이 반드시 필요하다. 그러므로 개혁주의 성경관은 성경에 대한 확신과
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합하는 노력을 기울인다는 것은 자신의 복음주의적 구원관, 신관, 성경관, 인간관, 그리고 세계관이 목회상담학과 상담의 실제 현장에서 올바로 서고 녹아지고 영향을 미친다는 것이다. 안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국
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성경관
2. 구원관
3. 교회론
제 5장 성상.
1. 성상의 개념
2. 성상의 주제와 특징
(1) 삼위일체
(2) 그리스도의 초상과 생애
1) 수태고지
2) 그리스도의 탄생
3) 그리스도의 변모
4) 그리스도의 초상
(3) 성
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청교도들의 설교론을 정립하고자 하여 「예언의 기술」을 저술하였다. 그는 이 책을 통해 성경을 올바르게 해석하여 교리를 끌어내어 성도들의 실생활에 적용시키는 설교의 방법론을 정립하여, 회심과 성화를 추구하는 청교도의 설교의 발
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청교도들이 연극을 사악한 것이라고 주장하면서 극장 폐쇄를 명령함에 따라서 18년 동안 극장은 폐쇄되었다.
제3장 결 론
영국 연극엘리자베스 시대(1558년∼1603년)는 식민지 개척을 통해 획득한 부가 흘러 들어와 신흥 상인과 귀족들이 더불
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