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유명론이다.
② 신앙과 이성의 관계이다, 계시를 이해하기 위해 이성을 어떻게 사용할 수 있는가.
③ 하나님의 존재를 이성적으로 증명해 보려고 한 것이다. 1장. 초대교회사
2장. 정통과 이단
3장. 성어거스틴
4장. 중세교회사
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초대교회사』. 서영일 역. 서울: 은성, 1987.
Kelly, J.N.D.『고대 기독교 교리사』. 김광식 역. 서울: 한글, 1991.
Schmid, P. Bernhard.『교부학 개론』. 정기환 역. 서울: 컨콜디아사, 1987. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 닛사의 그레고리의 생애
Ⅲ. 닛사의 그레
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초대교회사」, 서영일 역 (서울: 은성출판사, 1988)
목창균, 「현대복음주의」 (서울: 황금부엉이, 2005)
지형은, 「경건주의 연구: 갱신,시대의 요청」 (서울: 한들출판사, 2003)
에르네스트 슈퇴플러, 「경건주의 초기역사」, 송인설, 이훈영 역 (
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초대교회사』(서울: 기독교문서선교회, 1999).
랄프우드로우, 『로마 카톨릭주의의 정체』(안금영 역: 서울: 하늘기획, 1997).
윌리스턴 워커,『기독교회사』(송인설 역; 서울: 크리스챤 다이제스터, 2002).
한국사목연구소, 『카톨릭 신학총서 세
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교회사>>, 한신신학연구소, 2004, p152
좀더 자세히 그들의 견해에 대해 살펴보기로 하겠다. “죽은 자는 살릴 수 없고, 상처 받은 자는 치유 할 수 없으며, 눈먼 자는 인도 할 수 없다” 그렇기 때문에 죄를 지은 사제는 성례전을 집행 할 수
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그것은 초대 교회의 성경이었으며, 또한 하나님의 구원이 어떻게 \"성경대로\" 이루어지게 되었는지를 유대와 헬라 세계에 선포하는 기독교 선교의 주요한 도구가 되었다.
다. 요세푸스
플라비우스 요세푸스는 37-38년경 팔레스타인의 제사장
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돕는 천사들의 존재와 이를 위해 봉사하는 선한 세력이 존재함을 믿는 것 등이다.
오리겐의 우주관은 다분히 플라톤적이다. 우리의 눈앞에 보이는 감정적이고, 현상적이며, 가시적인 세계 뒤에 존재하는 정신적인 실체가 실제 세계라는 것이
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교회사의 깊은 영향을 끼친 여인들의 신앙이 내가 지금의 시대를 어떻게 살아야 할지 바로미터가 되어질 것이다. 주님 제게 주님을 향한 사랑이 넘치게 하시며, 전 인생을 통해서 이 주님을 알고 섬기며 살아가게 하소서!
주 예수보다 더 귀한
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초대학장으로 취임하였다. 그는 분명 숭실에 대한 애착과 ‘빚진 마음’이 있었던 것 같다. 학교로 쓸 건물이 없었음에도 불구하고, 그가 담임목사로 있던 영락교회 건물을 임시건물로 쓰면서까지 죽은 숭실을 되살려야 했던 그 열정과 사명
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대교회가 이렇게 헬라 사회적인 이상을 훨씬 뛰어넘는 그러한 일을 했다는 사실을 지적함으로 그의 독자들에게 강조하고 싶었던 것은 무엇인가? 그것은 그 당시 교회의 부유한 신도들이 교회 내에 가난하고 궁핍한 형제들을 돌보지 않고 무
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