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교육론, 서울 : 형설출판사
2. 정병기(1998), 초등 사회과 교육의 이론과 실제, 서울 : 교육출판사
3. 이석호(1992), 도덕 가치 교육의 수업모형, 서울: 교육철학사
4. 김현석(1999), 사회과 통합교과 교육론, 형설출판사
5. 조병철(1997), 새로운 사회과
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교육론, 한국학술정보, 2006
6. 정일환·류영숙 외, 교육학 기초, 동문사, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 초등학교생활지도의 기본사항
1. 신입생의 특징
2. 신입생 생활 지도의 기본
3. 생활지도 종류
1) 기본생활 지도
2) 안전생활 지도
Ⅲ. 초등학교
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교육론 한국방송통신대학교 출판문화원 서론
본론
1, 다문화 교육의 의의
2, 다문화 현황
3, 다문화교육의 개념과 목표
4, 다문화 교육의 현실
5, 다문화 프로그램 소개
1) 프로그램명 및 간단한 개요
2) 기획의 어떤 점이 특징적인
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아리스토텔레스
(1) 목 적
(2) 최고선
(3) 중 용
(4) 행위의 책임
3. 칸트
(1) 의무론적 윤리관
(2) 정언명령
(3) 우리 사회에의 적용
(4) 목적론적 윤리관과 의무론적 윤리관
Ⅲ. 공리주의 입장에서 경험사례 분석
Ⅳ. 도덕 교과서의
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도덕규범이라는 것은 타율적일 수밖에 없다. 아리스토텔레스는 이러한 우리에게 삶 속에서 도덕적으로 반성을 하면서 살아야 한다는 것을 깨우쳐 주고 그 길을 제시해 주고 있다. 행복, 정의, 용기, 절제, 우정 등 삶 속에 있는 이 모든 것들
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도덕적 삶과 습관의 관계를 언급한 사람은 아리스토텔레스라고 할 수 있다. 그는 민주시민들의 행복한 삶을 위하여 도덕적 삶을 강조하면서, 도덕적인 덕은 습관의 결과로 생긴다고 말한다.
예시 사례는 3학년 2학기에 실린 사례로 초등하교
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단체활동 (아람단, 보이스카우트, 걸스카우트, 우주소년단) 1. 인성교육
2. 덕의 개념
3. 덕의 구성요소
4. 덕 윤리와 의무 윤리의 비교
5. 도덕적 원리 교육론의 특징과 문제점
6. 덕 교육의 타당성 및 의의
7. 덕 교육의 방법
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교육론. 교육학 연구34(5).pp.43-62
정윤경(1998). 슈타이너의 인지학적 교육론 연구 .박사학위논문, 고려대 대학원
정혜영(1996). 초등학교개혁을 위한 모델로서의 발도르프 학교에 대한 연구. 공주교대 논총. 33(1), pp.153-183 목 차
Ⅰ. 서론
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교육론. 창지사
문형수, 학습 방법의 학습을 위한 소집단 토의 활동, 교육연구, 2001
권낙연(2007), 열린 교육의 이론과 실제, 서울 : 현대교육출판사
변영계·김영환 공저(2007), 교육방법 및 교육공학
이남섭, “소집단 활동이 초등학생의 사회성
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아리스토텔레스의 교육사상
(1) 생애
(2) 아동관
(3) 교육사상
(4) 교육원리와 방법
3. 고대 로마의 교육
1) 시대적 배경
2) 로마의 교육
(1) 왕정시대(BC 753-509)
(2) 공화정 시대(BC509-AD27)
(3) 제정 시대(AD27-
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