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칸트의 선험적 분석이 이 점을 의도하고 있다면, 미의 순수성을 위하여 칸트가 너무 많은 것들을 미로부터 배제하고 있다는 비판, 즉“칸트의 미학이 심미적 형식주의의 극단적인 이례를 제시하고 있다”는 비판은 선험적 분석과 경험적 분
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의식구조와 권력욕이나 명예욕 혹은 금전에 대한 소유욕 등에 따른 상이점이 있을 것으로 본다.
한국교육의 단면을 모아보면, 그것의 사상이나 미래의 이상은 접어두고라도 많은 문제점들이 칸트의 교육사상과 동떨어짐을 새삼 다시 깨닫게
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칸트의 선험적 분석이 이 점을 의도하고 있다면, 미의 순수성을 위하여 칸트가 너무 많은 것들을 미로부터 배제하고 있다는 비판, 즉“칸트의 미학이 심미적 형식주의의 극단적인 이례를 제시하고 있다”는 비판은 선험적 분석과 경험적 분
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주체와 대상의 이항속에서 위와 같은 논리를 펴며 현대 철학의 맥을 이어준 것이다. 도입
서론
제 1 장 철학의 근대, 근대의 철학
제 2 장 유명론과 경험주의 -근대철학의 동요와 위기
제 3 장 독일의 고전철학-근대철학의 재건과 발전
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칸트의 의무론적 윤리설에 따르면 자신의 생명과 의무 간에서 오는 갈등을 해결할 방안이 없다. 1. 프라이스와 고전적 직관주의
1) 영원불변한 도덕법칙
2) ‘옳음’의 정의 불가능성
2. 칸트와 의무론적 직관주의
1) 칸트의 인간관
2)
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